كتاب فهرسة ابن خير ط دار الغرب
81. كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه؛تأليف هبة [الله] (¬1) المفسّر، رواية ابن نفيس عنه؛
حدّثني به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح المقرئ، رحمه الله، سماعا عليه غير مرّة، إحداها: بقراءة أبي إسحاق ابن ملكون في شعبان من سنة ثمان وعشرين وخمس مئة، قال: حدّثني به أبي، رحمه الله، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: سمعت على أبي العبّاس ابن نفيس المقرئ في رجب من سنة أربع وثلاثين وأربع مئة، أخبرنا به عن مؤلّفه أبي القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن عليّ بن عبد الرحيم البغداديّ الضّرير المفسّر (¬2).
وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام أبو العبّاس أحمد بن عليّ بن أحمد بن رزقون (¬3) القيسيّ المقرئ (¬4)، رحمه الله، قراءة منّي عليه بمسجده بالجزيرة الخضراء يوم الأحد السابع من جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وخمس مئة، قال: حدثني به أبو الحسن عليّ بن خلف بن ذي / النّون العبسيّ المقرئ، رحمه الله، قراءة عليه، قال: حدّثني به أبو العبّاس أحمد بن نفيس المقرئ قراءة عليه، عن مؤلّفه أبي القاسم هبة الله المفسّر.
وأمّا رواية حفيده أبي محمد رزق الله عنه، فحدّثني به الشيخ أبو الحسن عبّاد بن سرحان المعافريّ (¬5)، رحمه الله سماعا عليه لأكثره ومناولة لجميعه،
¬__________
(¬1) سقطت من الأصل، وسيأتي على الوجه.
(¬2) توفي سنة 410 هـ ودفن بمقبرة جامع المنصور ببغداد (تاريخ الخطيب 16/ 107، والمنتظم 7/ 296، وتاريخ الإسلام 9/ 159).
(¬3) بتقديم الراء، قيده الذهبي في المشتبه (336) وتابعه ابن ناصر الدين في التوضيح 4/ 291، وضبطه الذهبي بخطه في «تاريخ الإسلام» بتقديم الزاي (11/ 801) فخالف صنيعه في «المشتبه»، وهو بتقديم الزاي في غاية النهاية 1/ 83.
(¬4) توفي سنة 542 وقيل في حدود سنة 545 هـ، وتنظر مصادره في الهامش السابق مع التكملة لابن الأبار 1/ 51، ومعرفة القراء 1/ 501.
(¬5) عباد بن سرحان بن مسلم بن سيد الناس، أبو الحسن المعافري الشاطبي المتوفى نحو سنة 543 هـ (الصلة 973، وتاريخ الإسلام 11/ 827).
