كتاب جزء تحفة عيد الفطر (اسم الجزء: 1)
(1780)، والخطيب البغداديُّ في تأريخ بغداد (4/ 202)،وابن الجوزيِّ في التَّحقيق (1180)،وابن عبد الهادي في التَّنقيح (1241)،وابن عبد البر في الاستذكار (10/ 257)،والمزيُّ في تهذيب الكمال (21/ 284)،كُلّهُم من طريق سَعْد بن سَعِيد به.دراسة إسناده:
- أبوسَعْد الكَنْجَروذِيُّ: هو، مُحَمَّدُبن عبد الرَّحمن، ثِقةٌ سَبَقَ بِرقم (1).
- أبو عْمَرو بن حَمْدَان، ثقةٌ حافظٌ، سبق في رقم (1).
- أبو يَعْلَى المَوْصِليُّ، إمامٌ حافظٌ ثقةٌ، سبق في رقم (1).
- أُميَّة بن بِسْطام، هو: أُميَّة بن بِسْطام بن المُنْتَشِر العَيْشِيُّ، أبوبكر البَصْرِيُّ.
روى عن بِشر بن المُفضَّل، ومُعْتَمِر بن سليمان، ويزيد بن زُريع، وغيرهم.
وروى عنه الإمامُ البخاريُّ، ومُسلم، وأبويعلى المَوْصِليِّ، وجماعة.
قال أبو حاتم: محلّه الصِدقُ، وذكره ابن حبَّان في ثقاته، ووثَّقه الذَّهبيُّ، وقال الحافظُ في التقريب: صَدُوقٌ من العاشِرة. مات سنة (231).
انظر: الجرح والتعديل (2/ 303)،وتهذيب الكمال (3/ 329)،والثقات لابن حبان (8/ 123)،والسير (11/ 9)،والتقريب (552).
- مُحَمَّدُ بن عَمْرو، هو: مُحَمَّدُ بن عَمْرو بن علقمة بن وقَّاص اللَّيْثيُّ المدنيُّ.
روى عن سالم بن عبد الله، وأبي سلَمة بن عبد الرَّحمن، وسعد بن سعيد الأنصاريِّ، وغيرهم.
وروى عنه حمَّاد بن سَلمَة، والثَّوريُّ، وابن عُيينة، وشُعبة بن الحجاج، وخلق.
قال يحيى القطَّان:"رجلٌ صالحٌ ليس بأحفظ النّاس للحديث"،وقال ابن سعد:"كان كثير الحديث، يُستضعف "،وقال ابن المبارك: لم يكن به بأس، وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث، يُكتبُ حديثُهُ، وهو شيخٌ، وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس، وقال ابن عَدِيّ: وله حديثٌ صالحٌ ... وأرجو أنه لا بأس به.
وقال الذَّهبيُّ: شيخٌ مشهورٌ، حسنُ الحديث، وقال الحافظُ في التقريب: صدوقٌ له أوهام، من السَّادِسة. مات سنة (144).انظر: الجرح والتعديل (8/ 31)،والكامل لابن عدي (7/ 456)،وتهذيب الكمال (26/ 212)، والتقريب، (6188).
- سَعْد بن سَعِيد، هو: سَعْد بن سَعِيد بن قيس بن عَمْرو الأنصاريُّ المَدَنِيُّ.
روى عن أنس بن مالك، والسائب بن يزيد، وابن شِهاب الزُّهريِّ، وعُمر بن ثابت الأنصاريِّ، وغيرهم.
