- بِشْرِ بن عبد الوَهَّاب: هو بِشْرُ بن عبد الوَهَّاب الكُوفيُّ، مُتَّهم أيضاً بوضع هذا الحديث، كما في الميزان (1/ 320)،ولسان الميزان (2/ 298).
- سُفْيانُ الثَوْريُّ: ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ، عابدٌ إمامٌ حُجَّةٌ، سبق برقم (22).
- ابن جُرَيْج: ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ، وكان يُدلِّس ويرسل، سبق برقم (9).
- عَطاء بن أبي رَبَاح: ثقةٌ فاضلٌ، لكنه كثير الإرسال، سبق برقم (29).
درجة الحديث:
الحديثُ موضوعٌ، قَالَ الذَّهبيُّ في الميزان، (1/ 320)، "بشر بن عبد الوَهَّاب الأمويُّ، عَنْ وكيع بمسلسل العيد، كأنه هو وضعه أو المُتَفرِّد به عَنْه، وهو أبو عُبيد الله أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بن فراس بن الهيثم الفراسيُّ البَصْرِيُّ الخطيب ابن أخت سُلَيْمَان بن حَرْب ... ".
لكن أصل الحديث ثابتٌ من حديثِ عبد الله بن السائب، أخرجه أبودَاوُد (1155)،والنَّسائيُّ في الصغرى (1590) وفي الكبرى، (1779) ... وابن ماجه (1290)،وابن خُزَيمَة (1462)،والحَاكِم (1093)،وابن الجارود (264)،والدَّارَقُطنِيُّ (1720)،والبيهقيُّ في الكبرى (6223)،وإسنادُهُ ... صحيحٌ، وصححه الحاكمُ، ووافقه الذَّهبيُّ.
وانظر إرواء الغليل (629).