كتاب جزء تحفة عيد الفطر (اسم الجزء: 1)
(1931، 1985، 2335، 3021، 3474)،ومالك،(1/ 287)، والحُمَيْديُّ، (513)، والدَّارِمِيُّ، (1692)، والطَّيالسيٌّ،
(2671)، وعَبْد الرَّزَّاق، (7302)، وابن الجارود، (375)، وابن أبي شَيْبَة، (3/ 20، 22)، وابن الجعد في مسنده، (128)، والطَّحَاوِيُّ في مُشْكِل الآثار، (1314، 1315، 1316، 1317، 1318)، وفي معاني الآثار (2529،2530)،والضِّياء في المختارة، (12/ 21)، والحَاكِمُ، (1547)، وابن حِبَّان، (3590، 3594)، وابن خُزَيمَة، (1912)، وأبويَعْلَى، (2355، 2388)، والدَّارَقُطنِيُّ، (2127،
2146)، وأبوعوانة (2736)،والبَيهَقِيُّ في الكبرى، (7936، 7946، 7947، 7948، 7949)،وفي الصغرى (1234)،وفي معرفة السنن (8577)،والطَّبَرانيُّ في الكبير، (11706، 11755، 11756، 11757)، (3/ 352)،وأبوإسحاق الحربي في غريب الحديث (2/ 742)، والبغوِيُّ في شرح السنة، (1716)،وأبونُعَيْم في الحلية (3/ 352)، والخطيب البغداديُّ في تأريخ بغداد (18/ 225)،وابن عبد البر في التمهيد (10/ 8).
وأما حديث عَائِشَةَ:
فأخرجه أبو دَاوُد في الصيام، باب إذا أُغمي الشهر، (2325)، والإمامُ أَحْمَد، (25161)، والحَاكِمُ، (1540)، وابن خُزَيمَة،
(1910)، وابن حِبَّان، (3444)، وابن الجارود، (377)، والدَّارَقُطنِيُّ،
(2124)، والبَيهَقِيُّ في الكبرى، (7939، 7941)، وابن الجوزيِّ في التَّحقيق (1064).
وأما حديث طَلْق بن عليِّ:
فأخرجه الإمامُ أَحْمَد، (16290، 16294)، والطَّحَاوِيُّ في مُشْكِل الآثار، (1328)،وفي معاني الآثار (2545)،والدَّارَقُطنِيُّ،
(2149)، وابن عَدِيِّ في الكامل، (7/ 333)، والبَيهَقِيُّ في الكبرى
(7951)، والطَّبَرانيُّ في الكبير، (8237، 8238).
