كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (اسم الجزء: 1)
رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَمَّا أبو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ، وأَمَّا مُعَاوِيةُ فَصُعْلُوكٌ لا مَالَ لَهُ، انْكِحِي أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ" قالت: فَكَرِهْتُهُ، ثم قَالَ: "انْكِحِي أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ" قالتْ: فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا واغْتَبَطْتُ بِهِ (¬1).هكذا قال يحيى "أبو جهم بن هشام"، ولم يتابعه أحد من رواة "الموطأ" ولا غيرهم عن مالك على ذلك، وهو وَهْمٌ بيّنٌ، وإنما هو أبو جهم بن حذيفة؛ رجل من بني عدي بن كعب قَبِيلِ عمر بن الخطاب، وقد أوضحنا ذلك في كتاب "التمهيد" (¬2)، وليس في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من يقال له: أبو جهم بن هشام.
466 - مالكُ، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان وعن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وهو جَالِسٌ، فَإِذَا بَقِي مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرَ ما يَكونُ ثَلَاثِينَ أَو أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ
¬__________
(¬1) الموطأ (1210)؛ وأحمدُ (27368) قال: قرأت على عبد الرحمن بن مهدي، وفي (27369) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، ومسلمٌ (3770) قال: حدثنا يحيى بن يحيى؛ وأبو داود (2284) قال: حدثنا القعنبي؛ والنسائيُّ (3245) قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين -قراءةً عليه وأنا أسمع- عن ابن القاسم.
خمستهم: (عبد الرحمن بن مهدي، إسحاق بن عيسى، يحيى بن يحيى، القعنبي، ابن القاسم) عن مالك؛ به.
(¬2) (19/ 136).
