كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (اسم الجزء: 1)
وهذا أيضًا لا يكون رأيًا ولا اجتهادًا وإنما هو توقيف، وقد روي مسندًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه صحاح من حديث أبي هريرة ومن حديث تميم الداري.780 - مالكُ، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بَلَغَنِي أَنَّ المَرْءَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ القَائِمِ بِاللَّيلِ الظَّامِي بِالهَوَاجِرِ (¬1).
وهذا أيضًا لا يكون رأيًا وإنما هو توقيف، وقد روي مسندًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث عائشة وأبي أمامة وجابر وأبي هريرة، ورواه زهير بن معاوية عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
781 - مالكُ، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُولِمُ بِالْوَلِيمَةِ مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ (¬2).
وهذا الحديث رواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس، ورواه إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أنس، وهو محفوظ من حديث أنس من وجوه.
782 - مالكُ، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أثوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ (¬3).
¬__________
(¬1) الموطأ (1607).
(¬2) الموطأ (1136).
(¬3) الموطأ (524).
