كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (اسم الجزء: 1)
58 - مالكُ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الزُّرَقي عن رافع بن خديج أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - "نَهَى عن كِرَاء المَزَارعِ" (¬1).قال حنظلة: فسألت رافع بن خديج: بالذهبِ والوَرِقِ؟ فقال: أمّا بالذهبِ والوَرِقِ فلا بأس به.
59 - مالكُ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: كانت في بريرةَ ثلاثُ
¬__________
= حدثنا يحيى بن يحيى، والترمذيُّ (3623) قال: حدثنا قتيبة، وفي (2623) قال: وحدثنا الأنصاري، حدثنا معن؛ والنسائيُّ في "الكبرى" قال: أخبرنا قتيبة.
أربعتهم: (عبد الله بن يوسف، إسماعيل، يحيى، قتيبة، معن) عن مالك بن أنس؛ به.
ومعنى: "وليس بالأبيض الأمْهق. . ." كما في "الاستذكار" (8/ 327) أي: "الذي بياضه لا إشراق فيه، كأنه البرص لا يخالطه شيء من الحمرة. . . والآدم: الأسمر. . . والجعد القَطط: الذي شعره من شدة الجعودة كالمحترق. . . والسَّبِط: المرسَلُ الشَعَر، الذي ليس في شعره شيء من التكسُّرِ".
(¬1) الموطأ (2073)؛ وأحمدُ (17390) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومسلمٌ (3951) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو داود (3393) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ والنسائيُّ (3900)، وفي "الكبرى" (4614) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، وفي (4613) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم: (يحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى، وقتيبة) عن مالك؛ به.
