وغيرهم (¬1).
ومن التابعين: علقمة (¬2) والأسود النخعي (¬3) وعبد الرحمن بن أبي ليلى (¬4) وابنه محمد (¬5) وعبد الرحمن بن يزيد (¬6) وسعيد بن المسيب (¬7) وعروة (¬8) وعبد الرحمن بن الأسود (¬9) وعمر بن عبد العزيز (¬10) وموسى بن طلحة (¬11) وطاوس (¬12) وسالم (¬13) والقاسم (¬14) وابن سيرين (¬15) والحسن (¬16) والزهري (¬17).
وجمع من المحدثين منهم: سفيان الثوري والليث وسليمان بن داود الهاشمي وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه والبخاري وأبو داود (¬18).
¬__________
(¬1) المراجع السابقة والمحلى 8/ 211 - 217.
(¬2) رواه ابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 127) (ح 21650).
(¬3) رواه ابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 127) (ح 21650).
(¬4) رواه ابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 126) (ح 21661).
(¬5) المحلى 8/ 217، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (3/ 1257 مع الإتحاف بتخريج أحاديث الإشراف)، الأوسط 11/ 75، المغني 7/ 555، قدمته لذكر أبيه وليس هو من التابعين.
(¬6) المحلى 8/ 217، المغني 7/ 555، وينظر صحيح البخاري، الموضع السابق.
(¬7) الإشراف 6/ 261، معالم السنن 5/ 54، المغني 7/ 555.
(¬8) رواه البخاري تعليقًا مجزومًا به، الموضع السابق (3/ 104)، وابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 127)
(ح 21654).
(¬9) رواه ابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 126) (ح 21649).
(¬10) رواه البخاري تعليقًا مجزومًا به، الموضع السابق (3/ 104)، وابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 127) (ح 21651).
(¬11) الأوسط 11/ 75، المحلى 8/ 217، المغني 7/ 555.
(¬12) رواه البخاري، كتاب الحرث والمزارعة، باب، (3/ 105) (ح 2330)، ومسلم، كتاب البيوع (5/ 25) (ح 3985)، وابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 126) (ح 21648).
(¬13) رواه ابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 126) (ح 21647).
(¬14) رواه البخاري تعليقًا مجزومًا به، كتاب الحرث والمزارعة (3/ 104)، وعبد الرزاق، الموضع السابق (8/ 100) (ح 14473)، وابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 127) (ح 21653).
(¬15) رواه البخاري تعليقًا مجزومًا به، الموضع السابق (3/ 104)، وابن أبي شيبة، الموضع السابق (11/ 127) (ح 21653).
(¬16) رواه البخاري تعليقًا مجزومًا به، الموضع السابق (3/ 104)، وذكره في المغني 7/ 555.
(¬17) ذكره البخاري في الموضع السابق (3/ 104)، ورواه عبد الرزاق، الموضع السابق (8/ 100) (ح 14473).
(¬18) عزاه لهم ابن تيمية في القواعد الكلية (النورانية) ص 322 - 324، أما الليث فقال في "المحلى" 8/ 217: (واختلف فيها عن الليث) والاستذكار 17/ 567، وعزا له الجواز القاضي عياض (الإكمال 5/ 209) وابن جماعة (تنقيح المناظرة ص 39). وينظر صحيح البخاري، كتاب المساقاة (3/ 108)، وأما البخاري فقال في فتح الباري (6/ 123): (والحق أن البخاري إنما أراد بسياق هذه الآثار الإشارة إلى أن الصحابة لم ينقل عنهم خلاف في الجواز ...).