كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 (اسم الجزء: 13)
المبحث الخامسفي لبن الميتة
الفرع الأول
في لبن الآدمي الميت
اختلف العلماء في لبن المرأة الميتة،
فقيل: إنه نجس، وهو قول في مذهب المالكية (¬١)، وقول في مذهب الشافعية (¬٢).
وقيل: لبنها طاهر، وهو المعتمد في مذهب المالكية (¬٣)، وهو مذهب الشافعية (¬٤).
---------------
(¬١) الخرشي (١/ ٨٥) حاشية الدسوقي (١/ ٥١) وقال القرطبي في تفسيره (١٠/ ١٢٦): فأما لبن المرأة الميتة فاختلف أصحابنا فيه، فمن قال: إن الإنسان طاهر حياً وميتاً فهو طاهر، ومن قال: ينجس بالموت فهو نجس. الخ كلامه رحمه الله.
(¬٢) المجموع (١/ ٢٩٩، ٣٠٠).
(¬٣) قال الصاوي في حاشيته على الشرح الصغير (١/ ١٨٢): وأما لبن الآدمي فطاهر مباح مطلقا خرج في الحياة أو بعد الموت على المعتمد. اهـ وانظر منح الجليل (١/ ٤٨).
(¬٤) قال النووي في المجموع (١/ ٢٩٩، ٣٠٠): إذا ماتت امرأة، وفي ثديها لبن، فإن قلنا: ينجس الآدمي بالموت، فاللبن نجس كما في الشاة، وإن قلنا بالمذهب: إن الآدمي لا ينجس بالموت فهذا اللبن طاهر; لأنه في إناء طاهر. اهـ
