كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)
ك عن المغيرة (¬1).1234/ 27861 - "يَخْرُجُ أَقْوَامٌ أَحِدَّاء وأَشِدَّاءُ ذَلِقَةٌ ألْسنتُهُمْ بالْقرآنِ، يقْرَأُونَهُ فَينْثرُونَه نَثْرَ الدَّقَلِ، لا يُجَاوِزُ تَراقيهمْ، فَإِذَا رأَيتُمُوهم فاقتُلُوهُمْ، والمأجورُ من قَتَلهُ هَؤلاءِ".
حم، طب، ق عن أَبى بكرة (¬2).
1235/ 27862 - "يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لا يُفْلِحُون، قَائِدُهُمُ امْرَأةٌ، قَائِدُهُمْ فِى الْجَنَّة".
¬__________
(¬1) بياض بالأصل.
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب (البعث) باب: ما جاء في رحمه اللَّه جـ 10 ص 384 قال: وعن المغيرة ابن شعبة قال: فذكره.
قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الكوفى وهو ضعيف.
والحديث في كنز العمال جـ 14 ص 513 برقم 39445 ولفظه: "يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة فيسمون الجهنميين في الجنة، فيدعون اللَّه أن يحول عنهم ذلك الأسم، فيمحو اللَّه عنهم ذلك، فإذا خرجوا من النار" وعزاه إلى الطبرانى عن المغيرة.
وترجمة (عبد الرحمن بن إسحاق الكوفى) في ميزان الاعتدال جـ 2 ص 548 رقم 4812 قال: عبد الرحمن بن إسحاق أبو شعبة الواسطى، صاحب النعمان بن سعد، ضعفوه، قال أبو طالب: سألت أحمد ابن حنبل عنه فقال: ليس بشئ، منكر الحديث يروى عن الشعبى وغيره، وقال معاوية بن صالح عن يحيى: كوفى ضعيف، وقال البخارى: فيه نظر، وقال النسائى وغيره: ضعيف.
(¬2) الحديث في مسند الإمام أحمد (حديث أَبى بكرة نفيع بن الحارث) جـ 5 ص 36 قال: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، ثنا وكيع، ثنا عثمان أبو سلمة السحام، حدثنى مسلم بن أَبى بكرة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "سيخرج قوم أحداث أحداء أشداء ذليقة ألسنتهم بالقرآن، يقرأونه لا يجاوز تراقيهم، فإذا لقيتموهم فأنيموهم، ثم إذا لقيتموهم فاقتلوهم؛ فإنه يؤجر قاتلهم" وانظر ص 44 من نفس المرجع.
والحديث في مجمع الزوائد جـ 6 ص 230 في كتاب (قتال أهل البغى) باب: ما جاء في الخوارج - قال: وعن مسلم بن أَبى بكرة وسأله رجل: هل سمعت في الخوارج من شئ؟ قال: سمعت والدى أبا بكرة يقول عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألا إنه سيخرج من أمتى أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يتجاوز تراقيهم، ألا إذا رأيتموههم، فأثخنوهم، إذا رأيتموهم فاثخنوههم، فالمأجور قاتلهم".
قال الهيثمى: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، والطبرانى رواه أيضا وكذلك البزار بنحوه.
