كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)
1277/ 27904 - "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِى أَكْثَرُ مِنْ بَنِى تَمِيمٍ".
ت حسن صحيح غريب، ك، ق في الدلائل عن عبد اللَّه بن أَبى الجدعاء وما له غيره، ابن عساكر عن ابن عباس، حل وابن عساكر عن واثلة بن الأسقع (¬1).
1278/ 27905 - "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِى أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ مُضَر، وَيَشْفَعُ الرَّجُلُ فِى أَهْلِ بَيْتِه، وَيَشْفَعُ عَلَى قَدْرِ عَمَلِهِ".
طب عن أَبى أُمامةَ (¬2).
¬__________
= والحديث في إتحاف السادة المتقين كتاب (ذم الدنيا) باب: حقيقة الدنيا وماهيتها في حق العبد جـ 8 ص 124 بلفظه.
وروى ابن أَبى شيبة والحاكم والبيهقى وابن عساكر من حديث الحسن مرسلا: "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من ربيعة ومضر" قال الحسن: هو أويس القرنى.
(¬1) الحديث في سنن الترمذى (أبواب صفة القيامة) باب: ما جاء في الشفاعة - جـ 4 ص 46 رقم 2555 بلفظ: حدثنا أبو كريب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن عبد اللَّه بن شقيق قال: كنت مع رهط بإيلياء، فقال رجل منهم: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من بنى تميم" قيل: يا رسول اللَّه: سواك؟ قال: "سواى" فلما قام قلت: من هذا؟ قالوا: هذا ابن أَبى الجدعاء. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، وابن أَبى الجدعاء هو عبد اللَّه وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد.
والحديث في المستدرك للحاكم كتاب (معرفة الصحابة) جـ 3 ص 408 بلفظ: حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبرى، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الوهاب الثقفى، ثنا خالد الحذاء، بنفس الطريق، قال الثقفى: قال هشام: سمعت الحسن يقول: إنه أويس القرنى.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.
والحديث في حلية الأولياء، في ترجمة رقم 575 (أحمد بن محمد بن عطاء) بلفظ: حدثنا محمد بن على ابن حبيش، ثنا أبو العباس بن عطاء الصوفى، ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا الحسن بن بشر البلخى، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أَبى مليح، عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من بنى تميم".
و(عبد اللَّه بن أَبى الجدعاء) ترجمته في أسد الغابة رقم 2858 وهو: عبد اللَّه بن أَبى الجدعاء، أو الجذعاء، وقال بعضهم: ابن أَبى الحمساء وذكر الحديث في ترجمته، قيل: هو تميمى، وقيل: كنانى.
(¬2) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى (فيما رواه أبو غالب صاحب المحجن -واسمه حزور- عن أَبى أُمامة) جـ 8 ص 330 رقم 8059 بلفظ: حدثنا أحمد بن موسى الجوهرى البغدادى، ثنا الحسن بن حريث =