كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)
طب عن سمرة (¬1).1316/ 27943 - "لَيُردَّنَّ مِنْ صَدَقَةِ الجَانِفِ فِى حَيَاتِهِ مَا يُرَدُّ مِنْ وَصِيَّةِ الْجَانِفِ عِنْدَ مَوْتِهِ".
الديلمى عن عائشة (¬2).
1317/ 27944 - "يُرْسَلُ عَلَى الكَافِرِ حَيَّتَانِ: وَاحِدةٌ مِن قِبَلِ رَأسِهِ، وَأُخْرَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ، يَقْرِضَانهِ قَرْضًا، كُلَّمَا فَرَغَتَا عَادَتَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".
حم، والخطيب عن عائشة (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه الطبرانى في الكبير في حديث (الحسن بن أَبى الحسن البصرى، عن سمرة بن جندب -رضي اللَّه عنه- باب: قتادة عن الحسن) جـ 7 ص 250 بلفظ: حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادى البصرى، ثنا الحسن بن بشر، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يرد على قوم ممن كان معى" الحديث بلفظه -رأسهم) بدلا من (رايتهم).
وقال المعلق بهامشه: قال في المجمع 10/ 365: رواه أحمد بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير على بن زيد، وقد وثق على ضعف فيه.
ورواه الطبرانى بأسانيد، ورجاله كرجال أحمد، قلت: ليس عند أحمد كما أن الطبرانى لم يروه إلا بسند واحد، ورواه في الأوسط 472 مجمع البحرين بنفس السند.
(¬2) الحديث في الكنز كتاب (الزكاة) الباب الثانى، الفصل الثانى في آداب الصدقة، من الإكمال جـ 6 ص 404 رقم 16276 بلفظ: "يرد من صدقة الجانف في حياته ما يرد من وصية الجانف عند موته" من رواية الديلمى عن عائشة.
وقال بهامشه: (الجانف) يقال: جنف. وأجنف: إذا مال وجار، فجمع فيه بين اللغتين.
والجنف: الميل والجور، وقيل الجانف: يختص بالوصية، والمجنف: المائل عن الحق (النهاية 1/ 307).
(¬3) أخرجه الإمام أحمد في مسنده، من (حديث السيدة عائشة -رضي اللَّه عنها-) جـ 6 ص 152 بلفظ: حدثنا عبد اللَّه حدثنى أَبى، ثنا روح، ثنا حماد، عن على بن زيد، عن أم محمد، عن عائشة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يرسل على الكافر حيتان" الحديث بلفظه.
وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد في (ذكر مثانى الأسماء على التعبيد) جـ 2 ص 384 بلفظ: أخبرنا أبو عبد اللَّه، الحسين بن عمر بن برهان الغزال، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق -إملاء- حدثنا محمد بن عبدك القزاز، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عن على بن زيد، عن أم محمد، عن عائشة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يرسل على الكافر حيتان" الحديث. =
