كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)
1512/ 28139 - "يَقُولُ اللَّه: الْمُجَاهِدُ فِى سَبيلِى هُوَ عَلىَّ ضَامِنٌ إِن قَبَضْتُهُ أَوْرَثْتُهُ الجَنَّةَ، وَإِنْ رَجَعْتُهُ رَجَعْتُهُ بِأَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ".ت حسن صحيح غريب ص عن أنس (¬1).
1513/ 28140 - يَقُولُ اللَّه: إِنِّى لأَهُمُّ بِأَهْلِ الأَرْضِ عَذَابًا فَإِذَا نَظَرْتُ إِلَى عُمَّارِ بُيُوتِى المُتَحَابِّينَ فِىَّ، وَإِلَى المُسْتَغْفِرينَ بِالأَسْحَارِ، صَرَفْتُ عَنْهُمْ".
هب عن أنس (¬2).
¬__________
= عن مبارك بن فضالة، عن عبيد اللَّه بن أَبى بكر بن أنس، عن أنس، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يقول اللَّه: أخرجوا من النار من ذكرنى يوما أو خافنى في مقام" وقال: هذا حديث حسن غريب.
والحديث في المستدرك للحاكم جـ 1 ص 70، 71 كتاب (الإيمان) من طريق مبارك بن فضالة، عن عبد اللَّه ابن أَبى بكر، عن أنس بن مالك ولفظه: "يقول اللَّه: أخرجوا من النار من ذكرنى أو خافنى في مقام" من غير ذكر "يوما" وانظر الحديث قبله.
وقد سكت الحا كلم والذهبى عن الحكم على هذا الحديث، وحكما على مماثله السابق بأنه صحيح الإسناد.
(¬1) الحديث أخرجه الترمذى في سننه كتاب (الجهاد) باب: ما جاء في فضل الجهاد جـ 4 ص 164 برقم 1620 قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن بزيع، حدثنا معتمر بن سليمان، حدثنى مرزوق أبو بكر، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يعنى: "يقول اللَّه -عز وجل-: المجاهد في سبيلى هو علىَّ ضَامن إن قبضته أورثته الجنة" الحديث.
وقال: هذا حديث غريب صحيح من هذا الوجه.
(¬2) الحديث في إتحاف السادة المتقين جـ 1 ص 97 كتاب (المراقبة والمحاسبة) باب: المرابطة الثانية: الراقبة، بلفظ. روى البيهقى من حديث أنس "يقول اللَّه تعالى: إنى لأهم بأهل الأرض عذابًا فإذا نظرت إلى عمار بيوتى المتحابين فىّ وإلى المستغفرين بالأسحار صرفت عنهم".
والحديث في شعب الإيمان للبيهقى في (فضل المشى إلى المساجد) جـ 6 ص 209، 210 برقم 2685 قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب، حدثنا معاذ بن خالد، عن صالح، عن جعفر بن زيد، وأبان، وثابت، عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "يقول اللَّه -عز وجل-: إنى لأهم بأهل الأرض. . . " فذكره، غير أنه كرر عبارة (صرفت عنهم) مرتين.
قال المحقق: إسناده ضعيف، صالح: هو المرى، وجعفر بن زيد العبدى: ثقة.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف جـ 11 ص 204 رقم 20329 عن معمر، عن رجل من قريش. اهـ: بتصرف.
والحديث في كنز العمال جـ 7 ص 579 رقم 20343 كتاب (الصلاة) باب: في صلاة الجماعة وما يتعلق بها، فصل الترغيب فيها من الإكمال.
وما بين القوسين ليس في الكنز ولا في الإتحاف ولا في الشعب، ولعله تكرار من الناسخ.
