كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)
1556/ 28183 - "يَقُولُ اللَّه -تَعَالَى-: لِى الْعَظَمَةُ وَالكِبْرِيَاءُ وَالْفَخْرُ، وَالْقَدَرُ سِرِّى، فَمَنْ نَازَعَنِى في وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ كَبَبْتُهُ في النَّارِ".الحكيم عن أنس (¬1).
1557/ 28184 - "يَقُولُ اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ-: (ابْنَ آدَمَ: قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ، امْشِ إِلىَّ أُهَرْوِلْ إِلَيْكَ) ابْنَ آدَمَ: إِنْ دَنَوْتَ مِنِّى شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا، وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّى ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْكَ بَاعًا، ابْنَ آدَمَ: إِنَّ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ تَعْمَلهَا كتَبْتُهَا لَكَ حَسَنَةً، وَإِنْ عَمِلتَهَا كَتَبْتُهَا لَكَ عَشْرًا، وَإِنْ هَمَمْتَ (¬2) بِسَيِّئَةٍ فَحَجَزَكَ عَنْهَا هَيْبَتِى كَتَبْتُهَا لَكَ حَسنَةً، فَإِنْ عَمِلتَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً".
ك وابن النجار عن أَبى ذر.
1558/ 28185 - "يَقُولُ رَبُّكُمْ: يَا بْنَ آدَمَ: تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِى أَمْلأ قَلْبَكَ غِنًى، وَأَمْلأ يَدَيْكَ رِزْقًا، يا بْنَ آدَمَ: لَا تَباعَدْ مِنِّى فَأملأَ قَلبَكَ فَقْرًا، وَأَمْلأَ يَدَيْكَ شُغْلًا".
¬__________
(¬1) الحديث في نوادر الأصول للحكيم الترمذى في (الأصل الثالث في تأثير الغضب في الإيمان) ص 7 من رواية أنس -رضي اللَّه عنه- عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن رب العزة -عَزَّ وَجَلَّ-.
(¬2) في الأصل بزيادة الهمزة، ولا وجه لها.
والحديث أخرجه الحاكم بدون ما بين القوسين في المستدرك كتاب (التوبة والإنابة) باب: من ذكر اللَّه في نفسه ذكره اللَّه في نفسه جـ 4 ص 246 عن على بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق ومحمد بن غالب (قالا): ثنا أبو همام محمد بن مجيب، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن ربعى بن حراش، عن المعرور بن سويد، عن أَبى ذر -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وآله وسلم-: "يقول اللَّه -عز وجل-: ابن آدم: إن دنوت منى شبرا. . . " الحديث، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.
