كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)

حم، ك عن أَبى أُمامة (¬1).
1634/ 25261 - "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَومَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ ذَا زَبِيبَتَيْنِ، يَتْبَعُ صَاحِبَهُ وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُ، فَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ".
ك عن أَبى هريرة (¬2).
1635/ 28262 - "يَكُونُ فِى أُمَّتِى قَوْمٌ أَعْدَاءٌ ذَلِقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأنِيمُوهُمْ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيِمُوهُمْ".
ك عن أَبى بكرة (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في مسند الإمام أحمد (حديث أَبى أُمامة الباهلى) جـ 5 ص 250 قال: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، ثنا أبو سعيد، ثنا عبد اللَّه بن بجير، ثنا سيار، أن أبا أمامة ذكر أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال -أو قال: يخرج رجال- من هذا الأمة في آخر الزمان معهم سياط كأنهم أذناب البقر. . . " الحديث.
وأخرجه الحاكم في مستدركه كتاب (الفتن والملاحم) جـ 4 ص 436 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب الشيبانى، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد اللَّه بن بجير، ثنا سيار بن سلامة، عن أَبى أُمامة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يخرج في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم أسياط كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط اللَّه ويروحون في غضبه" وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبى في التلخيص.
(¬2) الحديث أخرجه الحاكم في مستدركه كتاب (الزكاة) التغليظ في منع الزكاة جـ 1 ص 389 ذكره شاهدًا لحديث سابق عليه، قال: وله شاهد صحيح على شرطه أيضا (أخبرناه) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزى، ثنا عثمان بن سعيد الدارمى، ثنا أبو صالح وابن بكير (قالا): نا الليث عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أَبى صالح، عن أَبى هريرة، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وآله وسلم- قال: "يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع، ذو زبيبتين، يتبع صاحبه وهو يتعوذ منه. . . " الحديث.
وقال: قد اتفق الشيخان على إخراج حديث ابن مسعود وابن عمر في هذا الباب على سبيل الاختصار، وفى التغليظ المانع من الزكاة، غير أنهما لم يخرجا حديث أَبى هريرة وثوبان.
ووافقه الذهبى في التلخيص وقال: على شرط مسلم.
(¬3) الحديث في مستدرك الحاكم كتاب (قتال أهل البغى) الأمر بقتال المارقة من الدين جـ 2 ص 146 قال بعد ذكره لحديث مثله قال فيه: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه قال: "وقد رواه" حماد =

الصفحة 344