كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 13)
1090/ 27717 - "يَتَلاعَبُ بِكُمُ الشَّيْطَانُ فِى صَلاِتكُمْ، مَنْ صَلَّى فَلَمْ يَدْرِ أَشَفعٌ أَمْ وِتْرٌ فَليَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ؛ فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلاِتهِ".خ في التاريخ، طس، وتمام، وابن عساكر عن عثمان (¬1).
¬__________
= والحديث في مسند أَبى داود في كتاب (الفتن واللاحم) باب: الفتن ودلائلها، جـ 4 ص 454 حديث 4255 قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة، حدثنى يونس، عن ابن شهاب قال: حدثنى حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال. قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يتقارب الزمان وينقص العلم، وتظهر الفتن، ويلقى الشح، ويكثر الهرج، قبل: يا رسول اللَّه أية هو؟ قال: القتل، القتل".
قال المحقق: قال الشيخ: قوله: "يتقارب الزمان" معناه: قصر زمان الأعمار وقلة البركة فيها، وقيل: هو دنو زمان الساعة، وقيل: هو قصر مدة الأيام والليالى على ما روى (إن الزمان يتقارب حتى تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كالساعة، والساعة كاحتراق السعفة) والهرج: أصله القتال، يقال: رأيتهم يتهارجون، أى: يتقاتلون، وقوله: أيم هو، يريد: ما هو؟ وأصله: أيما هو؟ فخفف الياء وحذف الألف، كما قيل: إيش ترى؟ في: أى شئ ترى؟ اهـ: خطابى.
والملحوظ أن فيه تغايرا في بعض الألفاظ في بعض المراجع، وفى فتح البارى، جـ 13 ص 14 كتاب (الفتن) باب: ظهور الفتن، رقم 7061 قال: "يتقارب الزمان" كذا للأكثر، وفى رواية السرخسى "الزمن" وهى لعة فيه، قوله "وينقص العمل" كذا للأكثر، وفى رواية المستملى والسرخسى "العمل".
ومثله في رواية شعيب عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن عن أَبى هريرة عند مسلم، وعنده من رواية يونس عن الزهرى في هذه الطريق (ويقبض العلم) ووقع مثله في رواية الأعرج، عن أَبى هريرة كما سيأتى في أواخر كتاب (الفتن) وهى تؤيد رواية من رواه بلفظ: "وينقص العمل" ويؤيده أيضًا الحديث الذى بعده بلفظ: "ينزل الجهل ويرفع العلم".
(¬1) الحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الصلاة) باب: السهو في الصلاة، جـ 2 ص 150 بلفظ: عن عثمان ابن عفان قال: جاء رجل إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه إنى صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إياى وأن يتلعب بكم الشيطان في صلاتكم، من صلى منكم قلم يدر أشفع أم وتر، فليسجد سجدتين؛ فإنهما إتمام صلاته".
قال الهيثمى: رواه أحمد من طريق يزيد بن أَبى كبشة عن عثمان، ويزيد لم يسمع من عثمان، ورواه ابنه عبد اللَّه عن يزيد بن أَبى كبشة عن مروان عن عثمان قال مثله أو نحوه، ورجال الطريقين ثقات" اهـ: مجمع.
والحديث في كنز العمال في كتاب (الصلاة) سجود السهو، جـ 7 ص 475 حديث 19854 بلفظ: "يتلاعب بكم الشيطان في صلاتكم، ومن صلى فلم يدر أشفع أم وتر؟ فليسجد سجدتبن؛ فإنهما تمام صلاته".
وعزاه للبخارى في التاريخ، والطبرانى، وتمام، وابن عساكر: عن عثمان.
