كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 13)
قال: ومن قرأ: (أشدد به أزري) (¬1) قال: قال موسى: أنا أشركه في أمري.قال: كلا الوجهين حسن.
"بدائع الفوائد" 3/ 98
نقل عنه المروذي: قال من قرأ: {قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ}، قال: موسى وهارون، ومن قرأ: (سحران) قال: هذان كتابان واحد بعد واحد (¬2).
"بدائع الفوائد" 3/ 102
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، نا أبو العميس، عن عبد اللَّه بن مخارق، عن أبيه، عن عبد اللَّه {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا}، قال: عذاب القبر.
"السنة" رواية عبد اللَّه (1429)
3209 - ما جاء في سورة الأنبياء
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا إسرائيل، عن فرات القزاز، عن الحسن قال: {الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا} قال: الشام.
"فضائل الصحابة" 2/ 1134 (1705)
¬__________
(¬1) هي قراءة ابن عامر وحده. انظر: "السبعة" ص 418، و"حجة القراءات" لابن زنجلة ص 452.
(¬2) قال ابن القيم: هكذا رأيته، وهو وهم، وإنما هذا تفسير الآية التي في القصص. . وأما آية (طه) فليس فيها إلا قراءة واحدة ومعنى واحد {لَسَاحِرَانِ} يريدون موسى وهارون، فاشتبهت الآيتان على الناقل أو السامع. اهـ.
قلت: انظر: "السبعة" ص 495، و"حجة القراءات" لابن زنجلة ص 547.
