- فوائد:
- قلنا: زياد، هو ابن سعد، الخراساني.
٦٢٨١ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، في قوله، عز وجل: {الذي تساءلون به والأرحام} قال: وقال ابن عباس: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«يقول الله، تبارك وتعالى: صلوا أرحامكم، فإنه أبقى لكم في الحياة الدنيا، وخير لكم في آخرتكم».
أخرجه عَبد بن حُميد (٥٧٧) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال: حدثني أبي، عن عكرمة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٧٧٠).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن الحَكَم بن أَبان, العَدَني, متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٥٤٧١).
• حديث علي بن عبد الله بن عباس, عن ابن عباس, قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«علقوا السوط حيث يراها أهل البيت».
سلف برقم ().
- وحديث عكرمة, عن ابن عباس؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم , كان إذا قدم من سفر، قبل ابنته فاطمة».
يأتي, إن شاء الله تعالى.
٦٢٨٢ - عن ابن حدير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من ولدت له ابنة، فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده عليها، يعني الذكور، أدخله الله بها الجنة» (¬١).
⦗١٤٨⦘
- وفي رواية: «من كانت له أنثى، فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده عليها، قال: يعني الذكور، أدخله الله الجنة» (¬٢).
ولم يذكر عثمان: «يعني الذكور».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٩٤٤). وأحمد (١٩٥٧). وأَبو داود (٥١٤٦) قال: حدثنا عثمان، وأَبو بكر، ابنا أبي شيبة، المعنى.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة) عن أَبي معاوية الضرير محمد بن خازم، عن أبي مالك الأشجعي، عن ابن حدير، فذكره (¬٣).
- في «مصنف أَبي بكر بن أبي شيبة»: «زياد بن حدير».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) المسند الجامع (٦٧٤٧)، وتحفة الأشراف (٦٥٧٣)، وأطراف المسند (٣٩٨١)، والمطالب العالية (٢٥٥٤).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٨٣٢٦).