كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 13)
- فوائد:- قال التِّرمِذي: سمعت إسحاق بن منصور يقول: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع هُشيم حديث أبي بشر: «ليس الخبر كالمعاينة». «ترتيب علل التِّرمِذي» (٤٣) من آخر الكتاب.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٤٥٣، في غرائب هُشيم، وقال: حدثنا محمد بن جعفر بن حفص، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إهاب، قال: سمعت يحيى بن حسان يقول: هُشيم لم يسمع حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ «ليس الخبر كالمعاينة»، إنما دلسه.
٦٣١٨ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، رفعه إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«كل حلف كان في الجاهلية، لم يزده الإسلام إلا شدة, أو حدة» (¬١).
- وفي رواية: «لا حلف في الإسلام، وما كان في الجاهلية، لم يزده الإسلام إلا شدة أو حِدَّة» (¬٢).
أخرجه أحمد (٢٩١١) قال: حدثنا حجاج. وفي ١/ ٣٢٩ (٣٠٤٦) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (٢٦٨٥) قال: أخبرنا أَبو نُعيم. و «أَبو يَعلى» (٢٣٣٦)
⦗١٨٣⦘
قال: حدثنا جعفر بن حميد الكوفي. و «ابن حِبَّان» (٤٣٧٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى, قال: حدثنا جعفر بن حميد الكوفي.
أربعتهم (حجاج، وعفان، وأَبو نُعيم، وجعفر) عن شريك بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره (¬٣).
- في رواية أبي نعيم: «عن سماك, عن عكرمة, عن ابن عباس. قيل لشريك: عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: نعم».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٩١١).
(¬٢) اللفظ لأبي يعلى.
(¬٣) المسند الجامع (٦٧٧٢)، وأطراف المسند (٣٦٩٧)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ١٧٣، والمقصد العَلي (١٠١٥)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥١٤٦).
والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أُسامة «بغية الباحث» (٩١٧)، والطبراني (١١٧٤٠).
