كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 13)
٦٤٧٩ - عن مِقسَم، قال: لا أعلمه إلا عن ابن عباس (¬١)؛«أن راية النبي صَلى الله عَليه وسَلم كانت تكون مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، وكان إذا استحر القتال، كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مما يكون تحت راية الأنصار» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (٩٦٤٠)، وأحمد (٣٤٨٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن عثمان الجزري، عن مِقسَم، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) قوله: «لَا أَعلمه إلَّا عن ابن عباس» لم يرد في طبعات المجلس العلمي والكتب العلمية والتأصيل لـ «مُصَنف» عبد الرزاق، والحديث؛ أخرجه أحمد في «مسنده»، وفي «فضائل الصحابة»، والبخاري في «التاريخ الكبير»، من طريق عبد الرزاق، بإثباته.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) المسند الجامع (٦٩١٩)، وأطراف المسند (٣٩١٠)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٣٢١.
والحديث؛ أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (١٤٢٧)، والبخاري في «التاريخ الكبير» ٦/ ٢٥٨.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عثمان الجَزري، ويقال له: عثمان المُشاهد، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٥٨٣٤).
٦٤٨٠ - عن أبي مِجلز لاحِق بن حميد، عن ابن عباس، قال:
«كانت راية رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم سوداء، ولواؤه أبيض» (¬١).
أخرجه ابن ماجة (٢٨١٨) قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الواسطي الناقد. و «التِّرمِذي» (١٦٨١) قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (عبد الله بن إسحاق، ومحمد بن رافع) عن يحيى بن إسحاق السالحاني، قال: حدثنا يزيد بن حيان، قال: سمعت أبا مِجلز لاحِق بن حميد يحدث، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ (¬٣) من هذا الوجه، من حديث ابن عباس.
⦗٣٥٢⦘
- أخرجه أَبو يَعلى (٢٣٧٠) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حيان بن عُبيد الله بن حيان، أَبو زهير العدوي، قال: حدثنا أَبو مجلز، عن ابن عباس، قال:
(ح) وحدثنا عبد الله بن بُريدة، عن أبيه؛
«أن راية رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كانت سوداء، ولواؤه أبيض» (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (٦٩٢٠)، وتحفة الأشراف (٦٥٤٢).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٦/ ٣٦٢.
(¬٣) في طبعة دار الصديق: «هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ»، والمُثبت عن طبعة التأصيل، وذكر مُحققا الطبعتين أن قول الترمذي هذا ورد في عدة نسخ خطية.
(¬٤) مَجمَع الزوائد ٥/ ٣٢١، والمقصد العَلي (٩٢٧ و ٩٢٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٣٥١)، والمطالب العالية (١٩٦٢).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١١٦١ و ١٢٩٠٩)، والبغوي (٢٦٦٤).
