كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 13)
٦٥٢٧ - عن أَبي الشعثاء جابر بن زيد، قال: قال ابن عباس:«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بمكة، وإن أبا بكر وعمر وأصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركين، وكان من الأنصار مهاجرون، لأن المدينة كانت دار شرك، فجاؤوا إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ليلة العقبة» (¬١).
أخرجه النَّسَائي ٧/ ١٤٤، وفي «الكبرى» (٧٧٤١ و ٨٢٥٢ و ٨٦٤٧ و ١١٥١٦) قال: أخبرنا الحسين بن منصور، قال: حدثنا مبشر بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن يَعلى بن مسلم، عن جابر بن زيد، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) لفظ (٧٧٤١).
(¬٢) المسند الجامع (٦٩٥٠)، وتحفة الأشراف (٥٣٩٠).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٢٨١٨).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال المَرُّوْذي: سأَلتُ أَبا عبد الله، أَحمد بن حنبل، عن سفيان بن حسين، كيف هو؟ قال: ليس بذاك، وضَعَّفه. «سؤالاته» (١٧٨).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سُفيان بن حُسين صالح الحديث، يُكتب حَديثُه ولا يحتج به. «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٢٧.
٦٥٢٨ - عن مِقسَم مولى ابن عباس، عن ابن عباس (¬١)، في قوله:
«{وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك} قال: تشاورت قريش ليلة بمكة، فقال بعضهم: إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق، يريدون النبي صَلى الله عَليه وسَلم وقال بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: بل أخرجوه، فأطلع الله، عز وجل، نبيه على ذلك، فبات علي على فراش النبي صَلى الله عَليه وسَلم تلك الليلة، وخرج النبي صَلى الله عَليه وسَلم حتى لحق بالغار، وبات المشركون يحرسون عليا، يحسبونه النبي صَلى الله عَليه وسَلم فلما أصبحوا ثاروا إليه، فلما رأوا عليا، رد الله مكرهم، فقالوا: أين صاحبك هذا؟ قال: لا أدري، فاقتصوا أثره، فلما بلغوا الجبل، خلط عليهم، فصعدوا في الجبل، فمروا بالغار، فرأوا على بابه نسج العنكبوت، فقالوا: لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال» (¬٢).
⦗٤٠٥⦘
أخرجه عبد الرزاق (٩٧٤٣). وأحمد (٣٢٥١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، قال: وأخبرني عثمان الجزري، أن مقسما مولى ابن عباس أخبره، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) قوله: «عن ابن عباس» سقط من المطبوع من «مصنف عبد الرزاق»، والحديث؛ أخرجه أحمد، والطبري ١١/ ١٣٦، والطبراني (١٢١٥٥)، من طريق عبد الرزاق، على الصواب.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) المسند الجامع (٦٩٥٣)، وأطراف المسند (٣٩٠٥)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ٢٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٧١٤).
والحديث؛ أخرجه الطبري ١١/ ١٣٦، والطبراني (١٢١٥٥).
