- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٣٤١، في مناكير علي بن زيد، وقال: علي بن زيد كان يغالي في التشيع، في جملة أهل البصرة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
٦٥٤٩ - عن وَهب بن مُنَبِّه، عن ابن عباس، قال:
«سأل النبي صَلى الله عَليه وسَلم جبريل، أن يراه في صورته، فقال: ادع ربك، قال: فدعا ربه، قال: فطلع عليه سواد من قبل المشرق، قال: فجعل يرتفع وينتشر، قال: فلما رآه النبي صَلى الله عَليه وسَلم صعق، فأتاه فنعشه، ومسح البزاق عن شدقيه».
أخرجه أحمد (٢٩٦٦) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، عن إدريس بن مُنَبِّه (¬١)، عن أبيه وَهب بن مُنَبِّه، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) كذا، وعند البزار (٤٧١٨)، وابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٤: «إدريس ابن بنت وهب بن مُنَبِّه»، قال ابن حجر: وجدت الحديث في نسخة أخرى: «عن إدريس ابن بنت منبه» وقوله: «عن أبيه» فيه تجوز، وإنما هو جَدُّه لأُمه، وإدريس هذا هو ابن سنان الصنعاني. «تعجيل المنفعة» (٣١)، و «تهذيب التهذيب» ١/ ١٧٠.
(¬٢) المسند الجامع (٦٩٥٨)، وأطراف المسند (٣٩٢٩)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ١١٤ و ٨/ ٢٥٧.
والحديث؛ أخرجه البزار (٤٧١٨)، والطبراني (١١٠٣٣).
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٤، في مناكير إدريس ابن بنت وَهب بن مُنَبِّه، وقال: إدريس بن سنان ليس له كبير رواية، وأحاديثه معدودة، وأرجو أنه من الضعفاء الذين يكتب حديثهم.