كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 13)

٦٦٥٠ - عن أبي حازم، عن ابن عباس، قال:
«بينما رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بالحُدَيبيَة، إذ قال: الله أكبر، الله أكبر، قد جاء نصر الله والفتح، وجاء أهل اليمن، قيل: يا رسول الله، وما أهل اليمن؟ قال: قوم رقيقة قلوبهم، لينة طاعتهم، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يَمَانِيَة» (¬١).
- وفي رواية: «بينما النبي صَلى الله عَليه وسَلم بالمدينة، إذ قال: الله أكبر، الله أكبر، جاء نصر الله، وجاء الفتح، وجاء أهل اليمن، قوم نقية قلوبهم، لينة طاعتهم، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يَمَانِيَة» (¬٢).
أخرجه أَبو يَعلى (٢٥٠٥) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى. و «ابن حِبَّان» (٧٢٩٨) قال: أخبرنا محمد بن عَمرو بن عباد، ببست، أَبو علي، قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج.
كلاهما (إسماعيل بن موسى، وأَبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج) عن الحسين بن عيسى الحنفي، عن مَعمَر بن راشد، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي حازم، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٢) اللفظ لابن حبان.
(¬٣) مَجمَع الزوائد ١٠/ ٥٥، والمطالب العالية (٤١٨٨).
والحديث؛ أخرجه البزار «كشف الأستار» (٢٨٣٧)، والطبري ٢٤/ ٧٠٦.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: قال أبي: هذا حديثٌ باطل، ليس له أصل، الزُّهْري عن أبي حازم لا يجيء.
وسئل أَبو زُرعَة، عن هذا الحديث؟ فقال: هذا حديثٌ منكرٌ، وأَبو حازم لا أظنه المديني. «علل الحديث» (١٩٦٨).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٢٢٤ و ٢٢٥، في مناكير الحسين بن عيسى من طريق أبي يَعلى، به وقال: وهذا الحديث قد روي عن الحسين أيضا، عن

⦗٥٤٧⦘
مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عكرمة، عن ابن عباس، وكلا الروايتين عن مَعمَر، عن الزُّهْري، فسواء عن عكرمة، أو عن أبي حازم، عن ابن عباس، منكر جدا.
- قلنا: أخرجه أَبو أحمد الحاكم في ترجمة أَبي حازم نبتل القرشي المديني. «الكنى» ٤/ ٩.

الصفحة 546