٦٢٠٦ - عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن خواتيم الذهب، والقسية، والميثرة الحمراء، المشبعة من المعصفر، وعن أن يقرأ القرآن وهو راكع، أو ساجد».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٢٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَحوص بن جَوَّاب الضبي، قال: حدثنا عمار بن رُزيق، عن محمد بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الكريم، عن مجاهد، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٥/ ١٤٦.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الكريم؛ هو ابن أَبي المُخَارِق، أَبو أُمية، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٥).
- ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
• حديث عبد الله بن حنين, عن ابن عباس, قال:
«نهيت عن الثوب الأحمر, وخاتم الذهب, وأن أقرأ وأنا راكع».
يأتي في مسند علي بن أبي طالب, رضي الله تعالى عنه.
٦٢٠٧ - عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ولا تلبسوا ثوبا أحمر متوردا».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢٢٥) قال: حدثنا أَبو خالد، عن حجاج، عن أَبي بكر بن حفص، عن ابن حنين، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) أخرجه ابن عبد البَر في «الاستذكار» ٢٦/ ١٧٢، من طريق ابن أبي شيبة.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
- أَبو بكر؛ هو عبد الله بن حفص بن عُمر بن سعد بن أَبي وقاص، القرشي، الزُّهْري، المدني.
٦٢٠٨ - عن مجاهد بن جبر, عن ابن عباس, قال:
⦗٥٦⦘
«لعنت الواصلة والمستوصلة, والنامصة والمتنمصة, والواشمة والمستوشمة, من غير داء».
أخرجه أَبو داود (٤١٧٠) قال: حدثنا ابن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب، عن أُسامة، عن أَبَان بن صالح، عن مجاهد بن جبر، فذكره (¬١).
- قال أَبو داود: وتفسير الواصلة؛ التي تصل الشعر بشعر النساء, والمستوصلة؛ المعمول بها, والنامصة؛ التي تنقش الحاجب حتى ترقه, والمتنمصة؛ المعمول بها, والواشمة؛ التي تجعل الخيلان (¬٢) في وجهها بكحل أو مداد, والمستوشمة؛ المعمول بها.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٦٦٩)، وتحفة الأشراف (٦٣٧٨).
(¬٢) الخيلان، جمع خال.