كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 13)
كذاك (¬1) مَن يُسخط الإلهَ بما ... يُرضي به العبدَ يَجزِه اللهسبحانَ مَن دانَتِ الملوكُ له ... أَشهد أن لا إله إلَا هو (¬2)
طوبَى لمَن تاب بعد (¬3) غِرَّته ... فتاب قبلَ المماتِ طوباه
ووُجد على قصر علي بن عيسى بنِ ماهانَ بخُراسانَ صبيحةَ اليومِ الذي قُتل فيه جعفرٌ مكتوبًا: [من السريع]
إنَّ المَساكين بني بَرْمَكٍ ... صُبَّت عليهم غِيَرُ الدَّهرِ
إنَّ لنا في أمرهم عِبْرَةً ... فلْيتَّعظْ ساكنُ ذا القصر (¬4)
ووُجد مكتوبًا على قصر الفضلِ بن الربيع: [من الخفيف]
ما رعى الدَّهرُ آل برمكَ لمَّا ... أنْ رمى مُلْكَهم بأمرٍ فَظيعِ
إنَّ دهرًا لم يَرْعَ حقًّا ليحيى ... لم يكن راعيًا لآل الرَّبيع (¬5)
وقال أَشْرَسُ بن ثُمامَة: [من الكامل]
في آل برمك عِبرةٌ لكم ... لو كان يَعمل فيكم الفِكرُ (¬6)
مَنَحَتهم الدُّنيا خزائنَها ... واختصَّهم بصفائه الدَّهر
حتى إذا بلغوا السُّها شرَفًا ... عزًّا (¬7) وقصَّر عنهم الفخر
عزَّ (¬8) الزمانُ بهم فجعفرُهم ... بعدَ الحِجابِ محلُّه الجِسر
وتمزَّقوا من بين مُصطَلَمٍ ... ومُكَبَّل قد ضمَّه الأَسْر
¬__________
(¬1) في (خ): كذا.
(¬2) في (خ): إلا الله.
(¬3) في (خ): لمن مات قبل، والمثبت من الطبري 8/ 302.
(¬4) مروج الذهب 6/ 399 - 400، والتذكرة الحمدونية 9/ 323، ووفيات الأعيان 1/ 340، ومرآة الجنان 1/ 422.
(¬5) البيتان لأبي حزرة الأعرابي أو لأبي نواس كما في مروج الذهب 6/ 403 - 404، ووفيات الأعيان 4/ 38، والوافي بالوفيات 24/ 39. وهما في البيان والتبيين 3/ 352 دون نسبة.
(¬6) في مختصر تاريخ دمشق 6/ 105:
في آل برمك للورى عظة ... لو كان يعمل فيهم الفكر
(¬7) في (خ): وعزًّا، وفي مختصر تاريخ دمشق: حقًّا.
(¬8) في (خ): غير.
