كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 13)
6696 - حدثنا محمد بن يحيى (¬1)، قال: حدثنا عبد الرزاق (¬2)، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله / (¬3) عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب [-رضي الله عنه-. وذكر الحديث] * قال: * "فرجم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورجمنا بعده، وإني خائف أن يطول بالناس زمان، فيقول قائل: والله ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله *عز وجل*، ألا وإن الرجم حَقٌّ على من زنى إذا أَحْصَن وقامت البينة أو كان الحمل أو الاعتراف ... " وذكر الحديث.¬_________
(¬1) الذهلي.
(¬2) الحديث في "مصنفه" [الطلاق / باب الرجم والإحصان / ح 13329 (7/ 315)].
(¬3) (ل 5/ 138 / أ).
6697 - ز- حدثنا يويسف بن مُسَلَّم، قال: حدثنا حجاج (¬1)، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا عُقيل (¬2) ح [و] حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عُفير (¬3) الأنصاري * -بمصر-* قال: حدثني أبي (¬4)، قال: حدثني الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر (¬5)، كلاهما عن ابن شهاب، عن
-[314]- سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "أنَّه قضى فيمن زنى ولم يحصن أن ينفى عامًا مع إقامة الحدِّ عليه" (¬6).
قال ابن شهاب: "فكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- نفى من المدينة إلى البصرة وإلى خيبر" (¬7).
¬_________
(¬1) ابن محمد الأعور المصيصي.
(¬2) ابن خالد بن عَقيل الأيلي.
(¬3) بالمهملة والفاء مصغر. كذا في "التقريب" في ترجمة أبيه.
(¬4) سعيد بن كثير بن عُفير الأنصاري مولاهم المصري.
(¬5) الفهمي المصري. وثقه العجلي وابن حبان والدارقطني. وقال النسائي: ليس به بأس.
وقرنه في طبقات أصحاب الزهري بابن أبي ذئب وغيره. مات سنة سبع وعشرين =
-[314]- = ومائة. [ثقات ابن حبان (7/ 83). تهذيب التهذيب (6/ 166)].
(¬6) أخرجه البخاري من طريق الليث عن عُقيل به. [الحدود / باب البكران يجلدان. . . /ح 6833 (12/ 162 - مع الفتح)].
(¬7) أخرجه الإسماعيلي من طريق حجاج بن محمد به. وفي آخره هذه الزيادة. [بواسطة "فتح الباري" (12/ 165)]. وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" [6/ 556] عن أبي أسامة عن ابن جريج عن الزهري أن عمر نفى إلى البصرة. وعن وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر نفى إلى فَدَك. اهـ. وفدك: قرية شرقي خيبر تعرف اليوم بالحائط. [المعالم الأثيرة في السنة والسيرة /ص 215].
