كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 13)
113 - قَوْلُهُ تَعَالَى: {يَا أَهْلَ الكِتَابِ}.11249 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَليِّ بنِ الحَسَنِ، قَالَ: أَبي أَخبَرنا، عَنِ الحُسَيْنِ (1)، عَن يَزِيدَ (ح) وَأَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَقِيلٍ، أَخبَرنا عَليُّ بنُ الحُسَيْنِ، حَدَّثني أَبي، حَدَّثني يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، حَدَّثني عِكْرِمَةُ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ كَفَرَ بِالرَّجْمِ، فَقَدْ كَفَرَ بِالقُرْآنِ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى: {يَا أَهْلَ الكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} فَكَانَ مِمَّا أَخْفَوُا الرَّجْمَ.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعة الرسالة إلى: «الحَسَن» وهو علىى الصواب في طبعة التأصيل, و"تهذيب الكمال» 6/ 492 (1346) فهو: الحُسَيْن بن واقد المَرْوَزِي، أبو عَبد اللهِ قاضي مَرْو، يَرْوِي عن يَزِيد النَّحْوِيّ، روى عنه عَلي بن الحَسَن بن شَقِيق.
وهذا الإسناد الأول لم يرد في «تحفة الأشراف» 5/ 178 (6269).
114- قَوْلُهُ تَعَالَى: {قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا}.
11250- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بنِ أَبي النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثني أَبو النَّضْرِ، حَدثنا عُبَيدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَن سُفيانَ، عَن مُخَارِقٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عَبدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَ المِقْدَادُ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لا نَقُولُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسرَائِيلَ لِمُوسَى: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} وَلَكِنَّهُ: امْضِهْ، وَنَحْنُ مَعَكَ، فَكَأَنَّهُ سُرِّيَ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم.
