كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 13)
إبليس: {أأسجد} على الاستفهام، أي: إني لا أسجد له (¬١). (ز){قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ}
٤٣٤٥٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال إبليسُ: إنّ آدم خُلِق مِن ترابٍ ومن طينٍ، خُلِق ضعيفًا، وإني خُلقتُ مِن نارٍ، والنارُ تحرِقُ كلَّ شيءٍ (¬٢). (٩/ ٣٩٤)
٤٣٤٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم {قال} إبليس لربه - عز وجل -: {أرأيتك هذا الذي كرمت عليَّ}، يعني: فضلته عَلَيَّ بالسجود، يعني: آدم، أنا ناريٌّ وهو طينيٌّ (¬٣). (ز)
٤٣٤٥٩ - قال يحيى بن سلّام: ثم قال: {قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي} فأمرتني بالسجود له؟! (¬٤). (ز)
{لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}
٤٣٤٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: {لئن أخرتن} يقول: لئن مَتَّعتني {إلى يوم القيامة} (¬٥). (ز)
{لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ}
٤٣٤٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لأحتنكنَّ}، قال: لَأَسْتَوْلِيَنَّ (¬٦). (٩/ ٣٩٤)
٤٣٤٦٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لأحتنكنَّ ذريَّتهُ إلّا قليلًا}، قال: فصدَّق ظنَّه عليهم (¬٧). (٩/ ٣٩٤)
٤٣٤٦٣ - عن أنس بن مالك -من طريق ثابت البناني- قال: لَمّا خلق الله آدمَ جعل
---------------
(¬١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٤٧.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣٩.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٤٧.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣٩.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٥، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٢٤ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
