كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 13)
{وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ}قراءات:
٤٣٤٨٣ - عن الحسن [البصري]-من طريق قُرَّة بن خالد- أنّه كان يقرأها: (ورِجالِكَ) (¬١). (ز)
٤٣٤٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنّه قرأ: (ورِجاِلكَ) (¬٢). (ز)
٤٣٤٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأجلبْ عليهِم بخيلكَ} قال: كلُّ راكبٍ في معصية الله، «ورَجْلِكَ» قال: كلُّ راجل في معصية الله (¬٣). (٩/ ٣٩٥)
٤٣٤٨٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وأَجلبْ عَلَيهِم بخيلكَ ورجلكَ}، قال: كلُّ خيلٍ تسيرُ في معصية الله. قال: وكلُّ رَجِلٍ مشى في معصية الله (¬٤). (٩/ ٣٩٥)
٤٣٤٨٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: «وأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ ورَجْلِكَ»، قال: كلُّ راكبٍ وماشٍ في معاصي الله (¬٥). (٩/ ٣٩٦)
٤٣٤٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {بخيلك} قال: وكل راكب يركب في معصية الله فهو مِن خيل إبليس، {ورجلك} قال: كل ماشٍ يمشي في معصية الله فهو مِن رَجِلِ إبليس (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن عكرمة، وقتادة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٨٠.
(¬٢) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٢/ ٤٢٠.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
القراءة بإسكان الجيم هي قراءة الجمهور، وقرأ حفص بكسرها. انظر: النشر ٢/ ٣٠٨.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى الفريابيّ، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردُويَه.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٨. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي الدنيا، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.
