كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 13)
٤٣٤٨٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله تعالى: {وأجلب عليهم بخيلك} قال: كل راكب ركب من معصية الله فهو في خيل إبليس، {ورجلك} قال: وكل رِجْلٍ سَعَتْ في معصية الله فهي في رَجِلِ إبليس (¬١). (ز)٤٣٤٩٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: «وأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ ورَجْلِكَ»، قال: ما كان مِن راكب يُقاتل في معصية الله فهو مِن خيل إبليس، وما كان مِن راجل في معصية الله فهو من رجال إبليس (¬٢). (ز)
٤٣٤٩١ - عن قُرَّة، قال: سمعت الحسن [البصري] في قوله: {ورجلك}، يعني: الرجال (¬٣). (ز)
٤٣٤٩٢ - عن الحسن البصري -من طريق الحسن- قال: إنّ له خيلًا، وإنّ له رجالًا (¬٤). (ز)
٤٣٤٩٣ - قال الحسن البصري: رجاله: الكفار، والضُّلال مِن الجن والإنس (¬٥). (ز)
٤٣٤٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- «وأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ ورَجْلِكَ»، قال: إنّ له خيلًا ورَجْلًا مِن الجن والإنس، وهم الذين يطيعونه (¬٦). (ز)
٤٣٤٩٥ - قال مقاتل: استعِن عليهم بركبان جندك، واستعن عليهم بمشاة جندك (¬٧). (ز)
٤٣٤٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وأجلب} يعني: واستعِن {عليهم بخيلك} يعني: كل راكب يسير في معصيته، {ورجلك} يعني: كل راجل يمشي في معصية الله - عز وجل - مِن الجن والإنس؛ مَن يطيعك منهم (¬٨) [٣٨٧٤]. (ز)
---------------
[٣٨٧٤] زاد ابنُ عطية (٥/ ٥٠٩) في قوله: {بخيلك ورجلك} إضافة إلى ما ورد في أقوال السلف قولًا آخر، ووجّهه، فقال: «قيل: هذا مجاز واستعارة، بمعنى: اسع سعيك، وابلغ جهدك».
_________
(¬١) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (ت: عمرو عبد المنعم سليم) ص ٦٦ (٧٣).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٩.
(¬٣) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٢/ ٤٢٠، وقال عقبه: وكذا قرأ قتادة فيما حدثنا خلف، عن محبوب، عن سعيد، عن قتادة: (ورِجالِكَ).
(¬٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.
(¬٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨١، وابن جرير ١٤/ ٦٥٨. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٤٨.
(¬٧) تفسير البغوي ٥/ ١٠٥.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤٠.
