كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 13)

٤٣٧٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: غَسَقُ الليلِ: بُدوُّ الليلِ (¬١). (٩/ ٤١٣)

٤٣٧٣٨ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافعَ بنَ الأزرقِ قال له: أخبِرْني عن قوله: {إلى غَسَقِ الَّيل}، ما الغسقُ؟ قال: دخولُ الليلِ بظلمتِه، قال فيه زهيرُ بنُ أبي سُلْمى:
ظلَّت تَجُوبُ يَداها وهي لاهيةٌ ... حَتّى إذا جنَح الإظلامُ والغَسَقُ (¬٢). (٩/ ٤١٣)

٤٣٧٣٩ - عن جويبر: أنّ نافعَ بنَ الأزرقِ قال لعبد الله بن عباس: أخبِرْني عن قول الله - عز وجل -: {إلى غَسَقِ الَّيل}، ما غسق الليل؟ قال: إذا أظلم. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، أما سمعت بقول النابغة:
كأنما جل ما قالوا وما وعدوا ... آلٌ (¬٣) تضمنه من دامس غسق؟
قال: صدقت (¬٤). (ز)

٤٣٧٤٠ - عن داود بن الحصين، قال: أخبرني مخبر أن عبد الله بن عباس كان يقول: وغسق الليل: اجتماع الليل وظُلمته (¬٥). (ز)

٤٣٧٤١ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر أنّه سُئِل عن الشَّفَق. فقال: ذهاب البياض. وسُئِل عن الغسق. فقال: ذهاب الحمرة (¬٦). (ز)

٤٣٧٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: وغسقُ الليلِ: غروبُ الشمسِ (¬٧). (٩/ ٤١٤)

٤٣٧٤٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {إلى غسق الليل}، قال: يعني: إظلام الليل (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣١.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباريِّ في الوقف.
(¬٣) الآلُ: السَّرابُ. النهاية (أول)، ولسان العرب (سرب).
(¬٤) أخرجه الطبراني ١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦ (١٠٥٩٧) بطوله.
(¬٥) أخرجه مالك (ت: د. بشار عواد) ١/ ٤٢ - ٤٣ (٢٠)، ويحيى بن سلام ١/ ١٥٣.
(¬٦) أخرجه ابن وهب في الجامع ١/ ٦٣ (١٤٠).
(¬٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٣٦، وابن جرير ١٥/ ٣١.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣١.

الصفحة 287