٤٢٦٣٥ - عن سلمان الفارسي، قال: أطفال المشركين خَدَم أهل الجنة (¬١). (٩/ ٢٧٦)
{وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (١٥)}
٤٢٦٣٦ - عن أبي هريرة -من طريق معمر، عن قتادة- قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل الفترة؛ المعتوه، والأصم، والأبكم، والشيوخ الذين لم يدركوا الإسلام، ثم أرسل إليهم رسولًا: أن ادخُلوا النار. فيقولون: كيف ولم تأتنا رُسُل؟ قال: وايمُ الله، لو دخَلوها لكانت عليهم بردًا وسلامًا. ثم يُرسِلُ إليهم، فيُطِيعُه مَن كان يريد أن يطيعه. قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: {وما كُنّا مُعذبين حتى نبعث رسولًا} (¬٢). (٩/ ٢٧٧)
٤٢٦٣٧ - تفسير الحسن البصري قوله: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا}: لا يُعَذِّب قومًا بالاستئصال حتى يحتج عليهم بالرسول (¬٣). (ز)
٤٢٦٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا}: إنّ الله -تبارك وتعالى- ليس يعذب أحدًا حتى يسبق إليه من الله خبر، أو يأتيه من الله بينة، وليس معذبًا أحدًا إلا بذنبه (¬٤). (ز)
٤٢٦٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وما كنا معذبين} في الدنيا أحدًا {حتى نبعث رسولا} لينذرهم بالعذاب في الدنيا بأنّه نازل بهم، كقوله سبحانه: {وما أهلكنا} في الدنيا {من قرية إلا لها منذرون} [الشعرء: ٢٠٨] (¬٥). (ز)
٤٢٦٤٠ - قال يحيى بن سلّام: كقوله: {وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي في نوادر الأصول.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٧٤، وابن جرير ١٤/ ٥٢٦ - ٥٢٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٢٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٦.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٢٥.