كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 13)
القيامة الذين أُرسِل إليهم الرسل، فيُدخِلُ الله الجنة مَن أطاعه، ويدخل النار مَن عصاه، ويبقى قومٌ من الولدان والذين هلَكوا في الفترة ومَن غُلب على عقله، فيقول الربُّ -تبارك وتعالى- لهم: قد رأيتم، إنما أدخلت الجنةَ من أطاعني، وادخلت النار من عصاني، وإني آمُرُكم أن تدخلوا هذه النار. فيخرج لهم عُنُق منها، فمن دخلها كانت نجاتُه، ومَن نَكَصَ فلم يدخلها كانت هلكته (¬١). (٩/ ٢٨٠){وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (١٦)}
قراءات:
٤٢٦٤٧ - عن عبد الله بن عباس أنّه قرأ: «آمَرْنا مُتْرَفِيها» يعني: بالمد (¬٢). (٩/ ٢٨٣)
٤٢٦٤٨ - كان عبد الله بن عباس يقرأها: (أمَّرْنا) مثقلة (¬٣). (ز)
٤٢٦٤٩ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع- أنه كان يقرأ: (أمَّرْنا مُتْرَفِيها) مثقَّلة (¬٤). (٩/ ٢٨٣)
٤٢٦٥٠ - عن أبي عثمان النهدي -من طريق عوف- أنه قرأ: (أمَّرْنا) مشددة من الإمارة (¬٥). (ز)
٤٢٦٥١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- أنه قرأ: (آمَرْنا مُتْرَفِيها) (¬٦). (٩/ ٢٨٣)
٤٢٦٥٢ - عن الحسن البصري أنه كان يقرأها: (أمِرْنا) (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٧٣، ٤٥٥.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها يعقوب، وقرأ بقية العشرة: {أمَرْنا}. النشر ٢/ ٣٠٦، والإتحاف ص ٣٥٦.
(¬٣) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٢٣.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي عثمان النهدي، والربيع بن أنس، وأبان بن عاصم، وغيرهم. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٧٩، والمحتسب ٢/ ١٦.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ٨٧، وابن جرير ١٤/ ٥٢٨.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٣٠. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(¬٧) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٢٣.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن يحيى بن يعمر. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٧٩، والمحتسب ٢/ ١٦.
