كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 13)
{أمرنا مترفيها}. قال: سلَّطنا عليهم الجبابرة، فساموهم سوء العذاب. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت لبيد بن ربيعة:إن يُغْبِطوا (¬١) يَيْسِرُوا (¬٢) وإن أمِرُوا ... يومًا يصيروا لِلْهُلْكِ والفَقَدِ (¬٣). (٩/ ٢٨٢)
٤٢٦٦١ - عن عبد الله بن عباس أنه قرأ: «آمَرنا مُترَفِيها»، يعني: بالمد. قال: أكثرنا فُسّاقَها (¬٤). (٩/ ٢٨٢)
٤٢٦٦٢ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع- قال: (أمَّرنا) مثقَّلة: جعلنا عليها، {مترفيها} مستكبريها (¬٥). (٩/ ٢٨٢)
٤٢٦٦٣ - عن أبي عثمان النهدي -من طريق عوف- أنّه قرأ: (أمَّرْنا): جعلناهم أمراء (¬٦). (ز)
٤٢٦٦٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق سلمة أو غيره- في قوله: {أمرنا مُترفيها}، قال: أُمِروا بالطاعة، فعَصَوا (¬٧). (٩/ ٢٨٣)
٤٢٦٦٥ - قال مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم- أكثرنا فُسّاقها (¬٨). (ز)
٤٢٦٦٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله -تبارك وتعالى-: (أمَّرْنا مُتْرَفِيها)، قال: بعثنا (¬٩). (ز)
٤٢٦٦٧ - عن عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول في قوله: «آمَرْنا مُتْرَفِيها»، يقول: أكثرنا مترفيها؛ أي: كبراءها (¬١٠). (ز)
٤٢٦٦٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- أنه قرأ: «آمَرْنا
---------------
(¬١) يغبطوا: من الغِبطة، وهي حُسن الحال والمَسَرة والنعمة. وفِعله: أغبط. التاج (غبط).
(¬٢) ييسروا: من يَسَر يَيْسِر: إذا جاء بِقْدحِه للقمار. التاج (يسر).
(¬٣) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩١ - .
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: (أمَّرْنا مُترَفيها)، يقول: أمَّرناهم عليهم أُمراء.
(¬٦) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ٨٧.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٨) تفسير مجاهد ص ٤٣٠، وأخرجه ابن وهب في الجامع ١/ ٢١ (٤٦) بلفظ: أكثرْنا مترفيها.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢٩.
(¬١٠) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٣٠. وفي تفسير الثعلبي ٦/ ٩٠، وتفسير البغوي ٥/ ٨٣: أن مجاهدًا قرأ: (أمَّرْنا) بالتشديد، أي: سلَّطنا شرارها فعصوا.
