كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 13)
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَابَعْدَ ثَلَاثٍ
5923 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بن سعد، عن نافع
عن بن عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: "لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدُكُمْ من لحم أضحيته فوق ثلاث أيام" 1 [99:1]
__________
= رقم "5919" و "5921".
وقوله: "الكسير" أي: المنكسرة الرجل التي لا تقدر على المشي،
1 إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد – وهو ابنُ خالد بن يزيد بن موهب – فقد روى له أصحاب السُّنن، وهو ثقة.
وأخرجه مسلم "1970" "26" في الأضاحي: باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم لأضاحي، والترمذي "1509" في الأضاحي: باب ما جاء في كراهية أكل الأضحية فوق ثلاث أيام، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/184 والحازمي في "الاعتبار"ص 154 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "1970" "26" من طريق الضحاك بن مخلد، عن نافع، به.
وأخرجه أحمد 2/9و34، والبخاري "5574" في الأضاحي: باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها، ومسلم "1970" "27"، والنسائي 7/232 في الضحايا: باب النهي عن الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن إمساكه، والطحاوي 4/184، والبيهقي 9/290 من طريق الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. وانظر الحديث الآتي.
