كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 13)
الجزء الثالث عشر(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
باب اللام
6966- ليث بْن سعد بْن عبد الرحمن، أَبُو الحارث [1] :
فقيه أهل مصر. يقال إنه مولى خالد بْن ثابت بْن ظاعن الفهمي، وأهل بيته يقولون نحن من الفرس من أهل أصبهان. وروي عَنِ الليث أنه قَالَ مثل ذلك. والمشهور أنه فهمي ولد بقرقشند وهي قرية من أسفل أرض مصر، وسمع علماء المصريين، والحجازيين، وروى عَنْ عطاء بْن أبي رباح، وابن أبي مليكة، وابن شهاب الزهري، وسعيد المقبري، وأبي الزبير المكي، ونافع مولى ابْن عمر، وعمرو بْن الحارث، ويزيد ابن أبي حبيب، وعقيل بْن خالد، ويونس بْن يزيد، وعبد الرحمن بْن خالد الفهمي، وسعيد بْن أبي هلال. حدث عنه هشيم بْن بشير، وعطاف بْن خالد، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك، وعَبْد اللَّهِ بْن وهب، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد اللَّه بْن عبد الحكم، وسعيد بْن أَبِي مريم، ويحيى بْن بكير، وعبد اللَّه بْن صالح الجهني، وعمرو بْن خالد، وعبد اللَّه بْن يوسف التنيسي، وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها حجين بْن المثنى، ومنصور بْن سلمة، ويونس بن محمّد، وهاشم بن القاسم، ويحيى بن إسحاق البلخيّ، وشبابة بْن سوار، وموسى بْن داود، وجماعة من البصريين سمعوا منه ببغداد.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْنِ بْن أَبِي سُلَيْمَانَ الحرّانيّ، أخبرنا أحمد بن
__________
[1] 6966- انظر: تهذيب الكمال 5016 (24/255) . والمنتظم، لابن الجوزي 9/12. وطبقات ابن سعد 7/517. وتاريخ خليفة 449. وطبقاته 296. وعلل المديني 81. والتاريخ الكبير 7/ترجمة 1053. والصغير 2/209. وثقات العجلي، الورقة 46. وسؤالات الآجري لأبي داود 4/الورقة 12، 5/الورقة 3. والجرح والتعديل 7/ترجمة 1015. وثقات ابن حبان 7/360.
وثقات ابن شاهين، ترجمة 1188. وعلل الدارقطني 2/ورقة 49، 3/ورقة 17، 188.
والسابق واللاحق 307. ورجال البخاري للباجي 2/615. والجمع لابن القيسراني 2/433.
ووفيات الأعيان 4/135، 139. وسير النبلاء 8/136. والكاشف 3/ترجمة 4756. وتذكرة الحفاظ 1/224. وتاريخ الإسلام، الورقة 181 (أحمد الثالث 2917/7) . وتذهيب التهذيب 3/174. وميزان الاعتدال 3/ترجمة 6998. ونهاية السول، الورقة 312. وتهذيب التهذيب 8/459- 456. والتقريب 2/138. وخلاصة الخزرجي 2/ترجمة 6000. وشذرات الذهب 1/85.
