كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 13)
أخبرنا ابْن الْفَضْل، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان قال: النّضر ابن إسماعيل البجلي ضعيف.أخبرنا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: النضر بن إِسْمَاعِيل لَيْسَ بالقوي.
أَخْبَرَنَا البرقاني قَالَ: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: النّضر بن إسماعيل بن خازم أَبُو المغيرة القاص كوفي صالح.
7306- نائل بن نَجِيح، الحَنَفِيّ [1] :
حدث عن سُفْيَان الثوري، وكامل بن العلاء، وموسى بن مطير. رَوَى عَنْهُ يَحْيَى ابن خذام السَّقَطِي، وَمُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الجُنَيْد الدقاق، ومحمد بن سنان البزّاز، وَهُوَ بصري. ورد بَغْدَاد وحدث بها.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ الْمِصْرِيُّ- بِدِمَشْقَ- أَخْبَرَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رزيق البغداديّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْن أَحْمَد بْن حَفْصٍ الشَّعْرَانِيُّ، حدّثنا محمّد بن الجنيد، حدّثنا نائل بن نجيح البصريّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً» [2]
. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حدّثنا محمّد بن سنان بن يزيد البزّاز البصريّ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ- مَرَّةً رَفَعَهُ، وَمَرَّةً لَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ: «لا شُفْعَةَ لِنَصْرَانِيٍّ» [3] .
أخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن عُمَر الدارقطني- وسئل عن
__________
[1] 7306- انظر: تهذيب الكمال 6375 (29/307) . وضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل 8/الترجمة 2348. والمجروحين لابن حبان 3/61. والكامل لابن عدي 3/الورقة 183.
وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165. والكاشف 3/الترجمة 5890. وديوان الضعفاء، الترجمة 4347. والمغني 2/الترجمة 6593. وتذهيب التهذيب 4/الورقة 93. وتاريخ الإسلام، الورقة 74 (آيا صوفيا 3007) . وميزان الاعتدال 4/الترجمة 9006. ورجال ابن ماجة، الورقة 15. ونهاية السول، الورقة 397. وتهذيب التهذيب 10/415- 416. والتقريب 2/297. وخلاصة الخزرجي 3/الترجمة 7588.
[2] الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
[3] انظر الحديث في: السنن الكبرى للبيهقي 6/108. والعلل المتناهية 2/110. وكنز العمال 9/177. والكامل لابن عدي 7/2520. ومجمع الزوائد 4/159. والمعجم الصغير 1/206.
