كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)

فائدة: روي في فضل السحور أحاديث صحيحة منها حديث ابن عمر رفعه: "إن الله وملائكته يصلون عَلَى المتسحرين" (¬1).
¬__________
(¬1) رواه الروياني في "مسنده" 2/ 420 - 421 (1432)، وابن حبان 8/ 245 (3467) كتاب: الصوم، باب: السحور، والطبراني في "الاوسط" 6/ 287 (6434)، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص: 19، النوع الثاني والأربعين، وأبو نعيم في "الحلية" 18/ 320. من طريق إدريس بن يحيى، عن عبد الله بن عياش بن عباس، عن عبد الله بن سليمان الطويل، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا، به.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبد الله بن سليمان، ولا عن عبد الله بن سليمان إلا عبد الله بن عياش، تفرد به: إدريس بن يحيى، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد. اهـ وقال أبو نعيم: غريب من حديث نافع.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث نافع، عن ابن عمر مرفوعًا: "إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين". قال أبي: هذا حديث منكر. اهـ
"علل ابن أبي حاتم" 1/ 243 - 244 (712).
لكن صححه الألباني في "الصحيحة" (1654) وفيه توجيه جيد لما قاله أبو حاتم من أنه حديث منكر، فراجعه.
وحديث ابن عمر هذا له شاهد من حديث أبي سعيد الخدري. رواه أحمد 3/ 44، وابن عدي في "الكامل" 5/ 445 في ترجمة: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (1105) من طريق عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد مرفوعًا: "السحور أكلة بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين".
ولأحمد 3/ 12 من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي رفاعة، عن أبي سعيد مرفوعًا. به.
قال المنذري كما في "صحيح الترغيب" (1070): إسناده قوي، وقال الهيثمي في "المجمع" 3/ 150: رواه أحمد، وفيه أبو رفاعة، ولم أجد من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في "الصحيحة" 7/ 1207: قول المنذري: إسناده قوي، مردود، وقد رده الناجي، وقال في "صحيح الترغيب" (1070): حسن لغيره.

الصفحة 135