كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
ويعقوب وثقه ابن حبان وغيره (¬1)، وعمر بن هارون وإن ضعفوه فقد وصف بالحفظ ووثق أيضًا (¬2)، وكذا ابن قانع، فقال البرقاني لما سئل عنه فقال: البغداديون يوثقونه، وهو عندنا ضعف. قَالَ الخطيب: لا أدري لأي شيء ضعف؟! فقد كان من أهل العلم والدراية والفهم، ورأيت عامة شيوخنا يوثقونه (¬3).وللدارقطني من حديث ابن عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة: دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إني أريد الصوم" وأهدي له حيس، فقال: "إني آكل" الحديث (¬4).
¬__________
= انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" 7/ 246 (1051)، "الجرح والتعديل" 7/ 177 (1014)، "الكامل" لابن عدي 7/ 233 (1617)، "تهذيب الكمال" 24/ 279 (5017).
(¬1) يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، قال أحمد: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه، وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وهو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب. وقال الحافظ في "التقريب" (7826): ضعيف.
انظر ترجمته في "التاريخ الكبير" 8/ 398 (3470)، "الجرح والتعديل" 9/ 211 (882)، "ثقات ابن حبان" 7/ 639، "الكامل" 8/ 463 (2054)، "تهذيب الكمال" 32/ 353 (7097).
(¬2) عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة الثقفي، قال ابن سعد: كتب الناس عنه كتابًا كبيرًا وتركوا حديثه، وقال البخاري: تكلم فيه ابن معين، وقال النسائي: متروك الحديث.
قال الحافظ في "التقريب" (4979): متروك وكان حافظًا.
انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" 6/ 140 (765)، "الكامل" 6/ 581 (1201)، "تهذيب الكمال" 21/ 520 (4317).
(¬3) هو عبد الباقي بن قانع بن مرزوق الأموي، قال الدارقطني: كان يحفظ لكنه يخطئ ويصر. وانظر: "تاريخ بغداد" 11/ 88 - 89.
(¬4) "سنن الدارقطني" 2/ 176 - 177، وقال: هذا إسناد صحيح.
