وفي "المحلى" عن ابن شبرمة: إن قبل أفطر وقضى يومًا مكانه (¬1)، وكان ابن عمر ينهى عن المباشرة للصائم (¬2).
ونهى الزهري عن لمس الصائم وتجريده، وسئل ابن المسيب عن الصائم يباشر، قَالَ: يتوب عشر مرات، وقال ابن أبي رباح: لا يبطل صومه ولكن يبدل يومًا مكانه، وقال أبو رافع: لا يباشر الصائم (¬3).
وروينا عن ابن عمر إباحتها للشيخ دون الشاب (¬4)، وكذا قاله ابن عباس والشعبي (¬5).
وممن أباح كل ذَلِكَ عائشة، قالت لابن أختها: ما منعك من تقبيل أهلك وملاعبتها؟ فقَالَ: وأنا صائم؟! قالت: نعم (¬6).
وصح عن (سعد بن أبي وقاص) (¬7): أتقبل وأنت صائم؟ قال: نعم وأقبض عَلَى متاعها (¬8).
وصح عن ابن مسعود أنه كان يباشر المرأة نصف النهار وهو صائم (¬9)، وكان حذيفة يفعله (¬10). وقال عكرمة: يباشر الصائم (¬11)،
¬__________
(¬1) "المحلى" 6/ 210.
(¬2) رواه مالك ص 196، وعبد الرزاق في "المصنف" 4/ 189 - 190 (7438).
(¬3) رواه عنهم عبد الرزاق 4/ 188 - 190 (7432، 7434، 7436، 7440).
(¬4) رواه ابن أبي شيبة 2/ 317 (9434).
(¬5) رواه ابن أبي شيبة 2/ 317 (9431) عن ابن عباس.
(¬6) رواه مالك ص 196، عبد الرزاق (7411).
(¬7) ورد في هامش الأصل: سعيد بن أبي العاص.
(¬8) رواه عبد الرزاق 4/ 185 - 186 (7421)، وابن أبي شيبة 2/ 317 (9429)، وذكره ابن حزم في "المحلى" 6/ 212 وصححه.
(¬9) رواه عبد الرزاق 4/ 190 - 191 (7442)، وابن أبي شيبة 2/ 317 (9430).
(¬10) رواه ابن أبي شيبة 2/ 318 (9437).
(¬11) رواه عبد الرزاق 4/ 189 (7435).