كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
وحديث أبي هريرة أخرجه مسلم والأربعة (¬1)، وعند الترمذي: "من أكل ناسيًا أو شرب ناسيًا فلا يفطر وإنما هو رزق رزقه الله تعالى" ثم قَالَ: حسن صحيح (¬2).وفي رواية لابن حباق والدارقطني -وقال: إسناده صحيح، وكلهم ثقات- "فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه" (¬3).
وعند الدارقطني أن أبا هريرة وقع له ذَلِكَ فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحديث (¬4).
وفي رواية لهما وللحاكم: "من أفطر في شهر رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة" قَالَ الحاكم: صحيح عَلَى شرط مسلم، وقال الدارقطني: تفرد به محمد بن مرزوق -وهو ثقة- عن الأنصاري.
قلت: قد تابعه أبو حاتم محمد بن إدريس كما رواه البيهقي (¬5).
¬__________
(¬1) مسلم (1155)، أبو داود (2398)، والترمذي (721)، ابن ماجه (1673)، والنسائي في "الكبرى" 2/ 244.
(¬2) الترمذي (721 - 722).
(¬3) لم أجده عند ابن حبان، ورواه الدارقطني 2/ 178، ومن طريقه ابن الجوزي في "التحقيق" 2/ 87 (1085).
(¬4) الدارقطني 2/ 179: ثنا علي بن إبراهيم بن عيسى، ثنا ابن خزيمة، نا علي بن حجر، ثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم بن عبد الله -قال ابن خزيمة: وأنا أبرأ من عهدته -عن الوليد بن عبد الرحمن- مولى أبي هريرة- أنه سمع أبا هريرة يذكر .. فذكره.
قال الدارقطني: الحكم بن عبد الله، هو ابن سعد الأيلي، ضعيف الحديث.
وقال الحافظ في "الفتح" 4/ 156: إسناده ضعيف.
(¬5) رواه ابن خزيمة 3/ 339 (1990): نا محمد وإبراهيم ابنا محمد بن مرزوق الباهليان البصريان، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به. =
