كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
و"الصبر نصف الإيمان" (¬1).¬__________
= رواه الترمذي (3519) كتاب: الدعوات، وقال: حديث حسن، وأحمد 4/ 460، 5/ 363، 365، 370، 372، ومعمر بن راشد في "الجامع" (20582)، والعدني في "الإيمان" (58)، والدارمي في "مسنده" 1/ 519 (680) كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في الطهور، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 5/ 347 - 348 (2920)، والطبراني في "الدعاء" 3/ 1582 - 1583 (1734)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 1/ 430 - 431 (432 - 433)، والبيهقي في "شعب الإيمان" 1/ 436 (631)، والحديث ضعفه الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" (944)، و"ضعيف الجامع" (2509).
الثاني: عن أبي هريرة مرفوعًا: "لكل شيء زكاة وزكاة الجسد الصوم والصيام نصف الصبر". رواه ابن ماجه (1745) كتاب: الصيام، باب: في الصوم زكاة الجسد -وهذا لفظه- والقضاعي في "مسند الشهاب" 1/ 162 (229)، والبيهقي في "شعب الإيمان" 3/ 292 (3577)، والديلمي في "الفردوس" 2/ 409 (3817). قال المناوي في "فيض القدير" (5200) منتقدًا تحسين السيوطي للحديث: قال ابن العربي في "السراج": ضعيف جدًا. والحديث ضعفه البوصيري في "مصباح الزجاجة" 2/ 79، وكذا الألباني في "الضعيفة" (3811).
(¬1) روي مرفوعًا وموقوفًا. عن عبد الله بن مسعود: "الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله". والموقوف هو الصحيح.
المرفوع رواه: ابن الأعرابي في "المعجم" 1/ 309 (592)، وتمام الرازي في "الفوائد" 2/ 40 (1083)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 34، والقضاعي في "مسند الشهاب" 1/ 126 - 127 (158)، والبيهقي في "شعب الإيمان" 7/ 123 (9716)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 13/ 226، وابن الجوزي في "العلل" 2/ 330 - 331 (1364)، والحافظ في "تغليق التعليق" 2/ 23، وفي "لسان الميزان" 5/ 152 من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، عن محمد بن خالد المخزومي، عن سفيان الثوري، عن زبيد الأيامي، عن أبي وائل، عن ابن مسعود مرفوعًا.
قال أبو نعيم والخطيب البغدادي: تفرد به المخزومي عن سفيان بهذا الإسناد. زاد ابن الجوزي: والمخزومي مجروح، ويعقوب بن حميد قال يحيى والنسائي: ليس بشيء اهـ. =
