كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
ولا أعرف له غير هذا الحديث (¬1). وقال مهنأ سألت أحمد عنه فقال: يقولون: عن ابن المطوس، عن أبي المطوس وبعضهم يقول: عن حبيب، عن عُمارة بن عمير، عن أبي المطوس قال: ولا أعرف ابن المطوس ولا أبا المطوس، قلت: أتعرف الحديث من غير هذا الوجه؟ قال: لا.قلت: قد رواه الدارقطني من حديث قيس، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مالك، عن أبي هريرة مرفوعًا مثله (¬2). وقال أبو داود: اختلف على سفيان وشعبة ابن المطوس وأبو المطوس (¬3)، والنسائي أخرجه من حديث علي بن حسين، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "لا يقبل منه صوم سنة" (¬4)، ومن حديث شريك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا، وقال: "لم يقضه يوم من أيام الدنيا" (¬5). ورواه كامل -أبو العلاء (¬6) - من حديث سعيد بن جبير، عن (المطوس) (¬7) عن أبي هريرة (¬8).
¬__________
(¬1) "سنن الترمذي" 3/ 92 بعد حديث (723).
(¬2) "سنن الدارقطني" 2/ 211 - 212.
(¬3) "سنن أبي داود" 2/ 789 بعد حديث (2398).
(¬4) النسائي في "الكبرى" 2/ 246 (3284).
(¬5) "السنن الكبرى" 2/ 246 (3285)، بغير هذا السند، فقال: أخبرني زكرياء بن يحيى ... فذكره.
(¬6) هو كامل بن العلاء التميمي السعدي، أبو العلاء، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، وثقه يحيى بن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وفي موضع آخر: ليس به بأس. انظر "تهذيب الكمال" 24/ 99 (4934).
(¬7) كذا في الأصل وأعلاها كلمة كذا وفي الهامش تعليق نصه: لعله: أبي. وفي "علل الدارقطني" 8/ 273: أبي المطوس، وهو الصواب.
(¬8) رواه الدارقطني في "علله" 8/ 273 (11).
