كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
المديني، ثنا المعتمر، عن أبيه، عن الحسن، عن غير واحد من الصحابة به، قال علي: رواه يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة (¬1). -أي: كما أسلفناه عند النسائي- ورواه قتادة، عن الحسن، عن ثوبان.رواه النسائي من حديث الليث عنه، وقال: ما علمت أن أحدًا تابع الليث على روايته (¬2).
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه أنه خطأ، ورواه قتادة عن الحسن (مرسلًا) (¬3)، ورواه أشعث عن الحسن، عن أسامة (¬4).
وأما حديث ثوبان فإن ابن أبي عروبة يرويه عن قتادة، عن شهر، عن ابن عمر عنه (¬5)، ورواه بكير بن أبي السميط (¬6)، عن قتادة، عن أبي
¬__________
(¬1) "سنن البيهقي الكبرى" 4/ 265 كتاب: الصيام، باب: الحديث الذي روي في الإفطار بالحجامة.
(¬2) "السنن الكبرى" 2/ 222 (3160) كتاب: الصيام، باب: الحجامة.
(¬3) "علل ابن أبي حاتم" 1/ 226.
ورسمت (مرسل) في الأصول بلا ألف، وموقعها النصب بلا خلاف، وهي لغة ربيعة في كتابتها، وقد وقع في "الصحيح" سمعت أنسً، كذا بلا ألف.
انظر: "سر صناعة الإعراب" 2/ 477 - 479، "شواهد التوضيح" لابن مالك ص 89، "شرح مسلم" للنووي 2/ 227.
(¬4) رواه النسائي في "الكبرى" 2/ 223 (3165) كتاب: الصيام، الحجامة للصائم، والبيهقي 4/ 265 كتاب: الصيام، باب: الحديث الذي روي في الإفطار بالحجامة.
(¬5) رواه النسائي في "الكبرى" 2/ 221 (3157) من حديث همام، عن قتادة، عن شهر، عن ثوبان به، و 2/ 222 (3158) من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان به، ليس في أحدهما ذكر ابن عمر عن ثوبان.
(¬6) في هامش الأصل ما نصه: صدوق. قاله في "الكاشف".
