كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
قلت: رواه أيضًا عن إسماعيل بن هود: ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن خالد، عن أبي المتوكل، فذكره -أيضًا - مرفوعًا (¬1)، لكن قال الترمذي في "علله" عن البخاري: حديث إسحاق الأزرق عن سفيان خطأ. قال أبو عيسى: وحديث أبي المتوكل عن أبي سعيد موقوفًا أصح، هكذا روى قتادة وغير واحد عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد (¬2) قوله - وحدثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا ابن علية، عن حميد -وهو الطويل- عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد مثله ولم يرفعه (¬3)، وقال في "جامعه": أخبرني الزعفراني قال: قال الشافعي: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه احتجم وهو صائم، وروي أنه قال: "أفطر الحاجم والمحجوم" ولا أعلم واحدًا منهما ثابتًا، ولو توقى رجل الحجامة كان أحب إليَّ، ومال بمصر إلى الرخصة، واحتج بحديث ابن عباس (¬4).وقال ابن أبي حاتم عن الرازيين: رفعه خطأ، قلت: إن إسحاق رفعه؟ قالا: وَهَمٌ. قلت: وتابعه المعتمر؟ قالا: وَهِمَ فيه أيضًا المعتمر (¬5). قال: وسألتهما عن حديث رواه عبد الرحمن بن زيد بن
¬__________
(¬1) رواه النسائي في "الكبرى" 2/ 237 (3241)، والطبراني في "الأوسط" 8/ 10 (7797)، والدارقطني في "سننه" 2/ 182، وفي "علله" 11/ 347، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" ص 335 (404)، والبيهقي في "سننه" 4/ 264، وابن حزم في "المحلى" 6/ 204، جميعًا من حديث إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن خالد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد مرفوعًا، وقال الدارقطني: رجاله كلهم ثقات، وانظر "علل ابن أبي حاتم" 1/ 232، و"نصب الراية" 2/ 481.
(¬2) "علل الترمذي الكبير" 1/ 367 - 368.
(¬3) "علل الترمذي الكبير" 1/ 368.
(¬4) "الترمذي" 3/ 136 (774).
(¬5) "علل ابن أبي حاتم" 1/ 232 (676).
