كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
وقال الدارقطني: رواه عبد الرحيم بن سليمان، ويحيى بن عبد الله بن سالم عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن حمزة، وخالفهم الحفاظ: الثوريُّ وشعبةُ وزائدةُ وعدَّد ستة عشر نفسًا فرووه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة أن حمزة. قال: وحديث أبي مراوح صحيح، وأما قول ابن لهيعة: عن عمران بن أبي أنس، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن حمزة، فوهم منه (¬1).قلت: وفي الباب عن أنس (خ، م)، وابن عباس (خ، م)، وأبي سعيد (خ، م)، وجابر (خ، م)، وأبي الدرداء (خ، م) وأم الفضل (خ، م)، وميمونة (خ، م) كلهم في الصحيح (¬2)، وابن عمر وهذا في
"مسند أحمد" (¬3) وسلمة بن المحبق في أبي داود (¬4).
¬__________
(¬1) "العلل" 15/ 36 - 39.
(¬2) حديث أنس سيأتي برقم (1947) باب: لم يعب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بعضهم على بعض في الصوم والإفطار، ورواه مسلم (1118) كتاب: الصيام، باب: جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر ... وحديث ابن عباس سيأتي برقم (1948) باب: من أفطر في السفر ليراه الناس، ورواه مسلم (1113).
وحديث أبي سعيد رواه مسلم (1116 - 1117).
وحديث جابر رواه مسلم (1117).
حديث أبي الدرداء سيأتي برقم (1945)، ورواه مسلم (1122) باب: التخيير في الصوم والفطر في السفر. وحديث أم الفضل -وهي لبابة بنت الحارث- سلف برقم (1661) كتاب: الحج، باب: الوقوف على الدابة بعرفة، ورواه مسلم (1123) باب: استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة.
وحديث ميمونة سيأتي برقم (1989) باب: صوم يوم عرفة، ورواه مسلم (1124).
(¬3) "مسند أحمد" 2/ 47، 50.
(¬4) أبو داود (2410 - 2411) كتاب: الصوم، باب: من اختار الصيام. من طريق عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي، عن أبيه، عن سنان بن سلمة، عن سلمة بن المحبق. =
