كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
وقال في "علله": سألت البخاري عنه، فقال: أراه مرسلًا وقال: أُرى عبادة سمع من أبي سعيد، وأبو فروة صدوق إلا أن ابنه محمدًا روى عنه أحاديث مناكير (¬1).وفي "علل ابن أبي حاتم" قال أبي: الصحيح: أبو سعيد الخير (¬2).
¬__________
= في "تحفة الأشراف" 8/ 34: وقال الترمذي: صحيح، وقال في موضع آخر: لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وإسناده صحيح.
وأما حديث أبي سعد الخير فرواه الترمذي في "العلل الكبير" 1/ 338 - 339، والدولابي في "الكنى" 1/ 63 (239)، وابن عدي في "الكامل" 9/ 155، والحافظ في "موافقة الخبر الخبر" 1/ 77 من طريق أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي عن معقل الكناني [وقال بعضهم: الكندي] عن عبادة بن نسي عن أبي سعد [وقال بعضهم: أبي سعيد] الخير، مرفوعًا به.
وعزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (1785)، والمتقي الهندي في "الكبير" 8/ 518 (23925) لابن قانع والشيرازي في "الألقاب".
(¬1) "علل الترمذي الكبير" 1/ 339. ووقع في الأصول: أرى عبادة سمع من أبي سعيد، وفي "العلل": من أبي سعد.
(¬2) "العلل" 1/ 225 - 226 (656) ط. دار المعرفة. ووقع في الأصول أيضًا: أبو سعيد الخير، وكذا في "العلل" من الطبعة المذكورة، ووقع في "العلل" ط. دار ابن حزم، وط. الفاروق الحديثة: أبو سعد.
وقال محقق الطبعة الأولى: كذا قرأتها من الأصل وهي مشتبهة بـ (سعيد) جدًّا، وفي بقية النسخ: سعيد. وقال محقق الطبعة الثانية: وقع في (ت): أبو سعيد، وهو خطأ.
وانظر: "الإصابة" 4/ 86 ففيه تفصيل.
قال الحافظ: قال ابن منده: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ثم قال: ومعقل الكناني لا أعرفه: لا في هذا الحديث وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان فلم يعرفوه بأكثر مما في هذا الإسناد، وعبادة بن نسي شامي تابعي ثقة مشهور. اهـ. "موافقة الخبر" 1/ 77 - 78 بتصرف.
والحديث رمز السيوطي لضعفه في "الجامع الصغير" (1785)، وضعفه الألباني في "الضعيفة" (3083)، وفي "ضعيف الجامع" (1644).
