ترد دعوتهم: الصائم حَتَّى يفطر" الحديث، حسنه الترمذي (¬1)،
¬__________
= وقال البوصيري في "المصباح" 2/ 81: إسناد صحيح رجاله ثقات! وقال الحافظ في "الفتوحات" 4/ 342: حديث حسن.
والحديث ضعفه الألباني في "ضعيف ابن ماجه" (387)، وفي "ضعيف الجامع" (1965)، وفي "ضعيف الترغيب" (582)، و"تمام المنة" ص 415، و"الإرواء" (921) وقال: هذا سند ضعيف؛ وعلته إسحاق هذا، وهو عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، مولاهم الدمشقي، أخو إسماعيل بن عبيد الله. وساق خلافًا في إسحاق هذا وفي اسم أبيه، فليراجع. وانظر: "الميزان" 1/ 193 - 194، "لسان الميزان" 1/ 365، "تهذيب التهذيب" 1/ 124، "الفتوحات" 4/ 342.
والحديث رواه الطيالسي 4/ 20، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (3907) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، بنحوه. وانظر: "الإرواء" 4/ 44.
(¬1) الترمذي (3598).
ورواه أيضًا ابن ماجه (1752)، وأحمد 2/ 305 و 445، والطيالسي في "مسنده" 4/ 310 (2707)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" 1/ 317 (300)، وعبد بن حميد في "المنتخب" 3/ 194 - 195 (1418)، وابن خزيمة 3/ 199 (1901)، وابن حبان 8/ 214 - 215 (3428)، والبيهقي في "السنن" 3/ 345 و 8/ 162 و 10/ 88، وفي "الأسماء والصفات" 1/ 334 (264)، والخطيب في "موضح الأوهام" 2/ 327، والبغوي في "شرح السنة" 5/ 196 (1395)، والمزي في "تهذيب الكمال" 34/ 269 - 270 من طريق سعد الطائي -أبي مجاهد- عن أبي مدلة -مولى أم المؤمنين عائشة- عن أبي هريرة، به. ووقع عند بعضهم مطولًا.
ووقع في سند ابن ماجه: عن سعد أبي مجاهد -وكان ثقة- عن أبي مدلة -وكان ثقة- عن أبي هريرة.
والحديث صححه المصنف في "البدر المنير" 5/ 152، وحسنه الحافظ في "الفتوحات" 4/ 338.
لكن ضعفه الألباني في "ضعيف الترغيب" (597)، وفي "تمام المنة" ص 416، وفي "ضعيف موارد الظمآن" (894، 2407)، وفي "الضعيفة" (1358) وقال: هو مخالف لحديث آخر عن أبي هريرة: "ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم". انظره وتخريجه في "الصحيحة" =