وفي "الفردوس" عن ابن عباس مرفوعًا: "للجنة باب يقال له: باب الفرح، لا يدخل منه إلا بفرح الصبيان" (¬1).
وفي "التحبير" للقشيري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الخُلُق الحسن طوق من رضوان الله في عنق صاحبه، والطوق مشدود إلى سلسلة من الرحمة،
¬__________
= وقال عنه الألباني في "الضعيفة" (393): موضوع.
ومنها ما رواه الخطيب أيضًا في "تاريخه" 14/ 207، وابن الجوزي في "العلل" 1/ 471 (802) من طريق يحيى بن شبيب عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أنس مرفوعًا: "إن في الجنة بابًا يقال له: الضحى، لا يدخل منه إلا من حافظ على صلاة الضحى".
وهذا حديث باطل أيضًا، كما قال الخطيب.
وقال الألباني في "الضعيفة" (394): موضوع، رواه الخطيب بإسناد الحديث الذي قبله.
(¬1) "الفردوس" 3/ 328 (4985)، وفي الباب، عن عائشة، وعقبة بن عامر.
حديث عائشة رواه ابن عدي في "الكامل" 1/ 328 في ترجمة أحمد بن حفص بن عمر (45)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 2/ 510 (1076) من طريق ابن عدي حدثنا أحمد بن حفص عن سلمة عن عبد الله بن يزيد المقرئ عن ابن لهيعة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعًا: "إن في الجنة دارًا يقال لها: الفرح، لا يدخلها إلا من فرح الصبيان".
قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ ابن لهيعة لا يعول عليه، وأحمد بن حفص منكر الحديث، وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" ص 72 (25) وقال: رواه ابن عدي وقال: لا يصح اهـ.
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (1893).
وحديث عقبه بن عامر أورده السيوطي في "الجامع الصغير" (2322) وعزاه لحمزة بن يوسف السهمي في "معجمه" وابن النجار عن عقبة بن عامر مرفوعًا: "إن في الجنة دارًا يقال لها: دار الفرح لا يدخلها إلا من فرح يتامى المؤمنين". وأشار إلى ضعفه.
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (1894).