كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
له (¬1)، وأسقطه في "الكاشف" (¬2)، وفي النسائي من حديث ابن المسيب، عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على جويرية بنت الحارث .. الحديث (¬3).وفي "مسند أحمد"، عن ابن عباس مرفوعًا: "لا تصوموا يوم الجمعة وحده" (¬4)، ومن حديث قتادة أيضًا (¬5).
وفي الترمذي محسنًا من حديث ابن مسعود: قلَّ ما رأيت رسول الله
¬__________
(¬1) حماد بن الجعد، قال ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس حديثه بشيء، ولينه أبو زرعة، وضعفه النسائي.
انظر: "تهذيب الكمال" 7/ 828 (1475).
(¬2) قلت: كذا قال، وتبعه العيني في "عمدة القاري" 9/ 178!
لكن وجدت الحافظ الذهبي قد ترجمه في "الكاشف" 1/ 348 (1214) وأثبته فقال: حماد بن الجعد، عن قتادة وثابت، وعنه أبو داود الطيالسي وهدبة، لين. خت. اهـ.
والاعتذار عنهما فيما وقعا فيه بما قالاه محققا الكتاب فقالا: الترجمة على الحاشية، ووضع لها المصنف لحقًا، ولم تظهر في الصورة تماما. فيبدو أن المصنف -رحمه الله- لم تظهر له هذِه الترجمة. والله أعلم.
(¬3) "سنن النسائي" 2/ 142 (2753).
(¬4) "مسند أحمد" 1/ 288. قال الهيثمي في "المجمع" 3/ 199: فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله، وثقه ابن معين، وضعفه الأئمة.
(¬5) رواه ابن سعد 7/ 502، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 4/ 277 (2297)، والطحاوي 2/ 79، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 155، والطبراني 2/ 281 (2173)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" 2/ 613 (1663)، والحاكم 3/ 608، وابن الجوزي في "التحقيق" 2/ 105 (1170)، والمزي في "التهذيب" 5/ 511.
قال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وقال الحافظ في "الفتح" 4/ 234: إسناده صحيح، وعزاه للنسائي.
